星座之所以不準，是因為沒有人是他星座中的「典型」。 我們身邊總會有一個羞怯內向的獅子朋友，陽光開朗的天蠍朋友，總會被拉著說「你一點也不像那個星座」或者「你是不是記錯生日了？」 同時，有更多人為自己的性格感到困擾。為什麼我當時不能冷靜一點，如果可以多想一點、別想那麼多，只要當初能多控制自己的情緒……這些困境讓我們感到難以自處，而掙扎著希望改變自己的習性。 但只要對占星術有更多一點的了解，就會明白人們對星座的想像其實是太過僵化的，也會逐漸知道為什麼我們總是對自己的性格感到挫折。占星術想告訴我們的，不是一個命中注定、無法改變的形象，而是人生中一條又一條，引導我們往不同方向前進的道路。 星星永遠在路上——星盤與星座的高路和低路 我們出生時，太陽所在的位置，決定了我們生命中影響力最大的星座。然而其他天體此刻所在的星座位置，也決定了生命中的各種力量會以什麼樣的方式發揮：水星掌管心智、月亮掌管情緒、火星掌管力量、金星掌管愛與美、木星掌管我們的熱情所在。此外，這時位於東方的星座則是上升星座，也象徵了你的靈魂致力成為的樣子。 即便其他天體，可能落入與你的太陽星座不同的位置，它們依然能獲得其他星座的觀照，讓星盤如同我們的人生一樣繁複而多采多姿。 然而，每個星座在展現他的特質時，都有一條「高路」與一條「低路」。這意味著，十二星座的每個特質，都有一條能帶我們走向完善、展現更美好的一面的途徑，同時也有另一個，可能引導我們走向沉淪與自責的路。 舉例來說，雙子座的低路是焦慮、無法集中注意力，而總是想太多；這時，水星落入雙子座的人便難以專心、月亮落入雙子便難以穩住情緒。然而，當他能走在高路上，敏銳靈巧的特質便得以展現，豐富的思考也能適得其所。 這些特質或許隨著我們的出生落入了我們的命運中，但是了解了這些特質的展現方式，我們就可以選擇自己的路。 學習成為一位「觀察者」——看見自我，接受自我，改變自我。 幸好，在看見這些特質的時候，我們便擁有了可以停下來、改變方向的能力。 即便對於星座感到半信半疑，在《你相信占星術嗎？》這本書中，有一個最重要的練習：就是在被性格和情緒淹沒時，開啟我們的「觀察者」模式。 當你走進了自己的低路，陷入情緒的漩渦時，請找到那位不在十二星座中，不走向任何一方的中立者，那位客觀的觀察者。透過觀察者的視角，我們可以接受自己的情緒、釋放情緒的力量，讓我們可以選擇一個不一樣的方向前進。 這並不容易，這也使我們時而對自己的前進方向感到無力。但透過了解不同星座的特質，我們可以掌握自己可能失控和前進的方式，在那些可能失控的時刻自我警醒、透過針對各個星座設計的冥想鍛鍊自己的身心，學習走向更好的道路。 比運勢更重要的，是學習與自己相處 在這個網路緊密連結，資訊快速變動的時代裡，人們經常感到焦慮、孤獨、無力，而難以繼續前進。 這時我們需要的，不是接受「你就是這種人」的宿命，而是在自己必須相處一生的性格中，找到另一條可以前進的道路。 《你相信占星術嗎？》不僅帶你了解星盤和運勢節目上常看到的諸多占星術用語，讓你明白這些天體和宮位的意義，黛博拉還帶給我們一個更為不同的視角。引導我們透過每個星座的特質，理解自己的性格和內在動力。 最終，你不僅會了解自己，更會愛上自己的命運。

有時候我會覺得，占星其實是一門很誠實的學問。它不會告訴你什麼神奇的答案，也不會替你解決人生所有問題，但它會讓你慢慢看見一件事—原來我們一直都在學習成為自己。最近讀完這本讓我很有共鳴的占星書：《你相信占星術嗎？》，謝謝作者黛博拉．西爾弗曼，以及翻譯張孟昀。我很喜歡這本書的一點是，它談占星的方式非常落地、很生活化，不抽象、不飄，也不玄。作者其實沒有在講什麼神祕力量，而是很直接地回到一件事：人性本身。在書裡，她提到十二星座的每一個星座，其實都有各自天生的難處與考驗，同時也都有自己的天賦與優勢。沒有哪一個星座是完美的，也沒有哪一個星座是比較差的。那些正面與負面特質，正是我們這一生要學習與整合的課題。占星學某個層面來說，其實就是在揭示我們最真實的樣子。當我們透過星盤更了解自己時，也許會發現自己某些不那麼完美的地方。但那並不是要我們去否定自己、與自己對抗，而是學習允許自己成為自己。理解自己的個性、習慣與天性，也不必為自己的缺點或不完美感到羞愧。 書中有一句話我非常喜歡。作者說，這不是一本塞滿理論、也不是大談靈性的書，更不會提供什麼神奇的藥方或神祕的鑰匙。因為事實是—當人性被觸動時，就算你收藏再多水晶，也幫不了你；就算每天冥想，仍然可能被自己的心魔困住。所以真正重要的，還是得透過星盤看見問題的根源，然後回到生活裡，很踏實地去面對、去修正、去行動。當我們真的去處理那些課題，生活慢慢開始改變，內在也開始鬆動與轉化。那種蛻變，不是突然覺醒的奇蹟，而是一點一滴累積的過程。書中有一句很直接、卻很深刻的提問：「你是否能與真實的自己和平共處？」很多時候，在現實生活的壓力與挑戰之下，人很容易習慣性逃避。我們可能會覺得，先躲一下、先不要面對，事情就會過去。但久而久之，我們反而被外在環境牽著走，忽略了自己內在的聲音。而那個內在的聲音，其實就是星盤能量的一部分。因為那張星盤，本來就是你，早在出生的那一刻就已經誕生了。這本書真正想做的，是引導我們學會傾聽自己。透過星盤提升自我覺察，慢慢開始與自己對話。當我們能欣賞自己的天賦，也願意擁抱自己的脆弱與不完美，找到兩者之間的平衡，其實這才是學習占星最重要的原因。我是在二○一七年在台灣留學的時候，機緣巧合開始接觸占星。那時候其實也是在半信半疑的情況下，向宇宙拋出了很多疑問。後來在人生經歷一段低谷期後，我才慢慢透過本命盤重新認識自己，發現了當中的真諦。像是我星盤裡的土星白羊落在第一宮。過去我曾經歷過一些被否定、被質疑的時刻，讓我一度懷疑自己的價值與身分認同。但也正是這些經歷，逼著我學會一件事：用行動去建立自己的價值。一步一腳印地走，慢慢長出勇氣，不再過度在意別人的眼光，而是更相信自己內在的聲音。很多人會問，那土星帶來的毅力，是土星給的嗎？其實不是。那份力量，是我們在面對困難時，從自己內在慢慢長出來的。這也是為什麼現代占星學結合了心理學的概念。它不是宿命論，也不是決定論。算命只是一小部分，更重要的是，我們如何運用這些覺察去做出新的選擇與行動，活出更高版本的自己。占星不會把我們困住，反而是幫助我們看見自己的潛能與優勢，也看見那些需要被轉化的課題。當我們帶著覺知走在人生路上，很多原本看起來像挫折的事情，其實都會慢慢轉化成力量。關係的離開、工作的轉變、朋友的背叛，甚至健康的考驗，表面上好像失去了什麼。但當我們轉念回頭看時，會發現那些經歷其實帶來了很多成長，都是一種得到。而那些收穫往往比我們想像的還要豐盛。當我們開始用這樣的視角看待人生，其實就已經走在蛻變的路上了。所以，占星從來不是一顆仙丹。不是看了星盤，人生就會突然變順。它更像是一張地圖，幫助我們更理解自己的方向、使命、潛能，以及人生會遇到的課題。但最終人生怎麼走，始終還是靠我們自己的選擇與行動。我很喜歡黛博拉的寫作方式。她把很多看似複雜的占星概念，用很生活化的方式講出來。透過許多日常的例子，讓人很容易在腦海裡形成畫面，也更好理解。文字不囉嗦，卻很直接、有力量，會讓人一頁接一頁地讀下去，很過癮。 如果你對占星有興趣，或者正在尋找一本能幫助你更理解自己的書，《你相信占星術嗎？》會是一本很好的入門書。它不只是講占星，更像是在提醒我們： 真正的成長，其實是學會誠實地看見自己，然後勇敢地活出自己。Yes，就是這麼接地氣。 占星諮詢師｜宇宙有一個秘密Eiva林麗謙

我們每天都在製造垃圾───塑膠袋、外送容器、廢紙……這些看似微不足道的日常行為、這些在表面上已「眼不見為淨」的廢棄物，卻悄悄侵蝕著地球生態，也逐步危害我們的健康。 《零垃圾》作者凱瑟琳．肯洛（Kathryn Kellogg）原本是一位演員，她在身體出現荷爾蒙失調與乳腺腫瘤等問題後，開始重新檢視日常生活中接觸的化學物質與消費習慣。這場危機成為她實踐「零垃圾生活」的契機───兩年多來，她將生活中製造的垃圾減量至只需一個不到一公升的玻璃罐就能容納，並在部落格「Going Zero Waste」分享實踐歷程，啟發無數人加入減廢行列。 在《零垃圾》一書中，凱瑟琳提出101條簡單實用的生活訣竅。從「觀察自己每天丟棄了什麼」開始，引導讀者反思、並有意識地改變自身的消費及生活習慣。此外，她也提醒：回收（Recycle）並非萬靈丹，而是最後一道防線。真正的永續生活，應該從減少購買（Reduce）與重複使用（Reuse）做起。「零垃圾」不只是環保口號，而是透過行動，重新理解每一件物品背後所耗費的資源。 從「零垃圾」出發，邀請你延伸對土地的關懷，繼續踏上與自然同行的閱讀旅程：在《耳邊風》裡，與聽障藝術家一起看見山林裡的聲音輪廓；從《鹽寮淨土》體會簡樸生活哲學；沿著《尋訪月亮的腳印》、《與子偕行》踏查台灣山岳歷史；跟隨劉克襄的《快樂綠背包》及《小鼯鼠的看法》，展開一場綠色生態旅行……

💫 你知道你的生日隱藏著哪些宇宙密碼嗎？ ❤️‍🔥 想知道你的靈魂伴侶是哪一天出生的人？ 💼 或者快速了解誰是最適合你的職場夥伴？ 《誕生日大全－生日、星座、數字的力量》將為你揭開每一天的秘密，幫助你精準攻略對方！ 傳統的占星書只含括12星座作為分類，每個星座的特點也因當時對應的時空變化而有所不同，想要快速了解對方，我們便會偷偷記住對方的生日，並且以當天的特性來作為參考。 🌟暢銷的《誕生日大全－生日、星座、數字的力量》有最新的修訂版，市面難找365天人格分析全書掌握，讓你快速、簡單的方式了解你想知道的人，清楚分析每一天的特性，以及生日總數分析、還有個人年數字來測流年運勢，是一本非常適合大眾閱讀的人格分析全書，如： ➊真實自我 ➋工作和職業 ➌數字命理分析 ➍愛情和人際關係 讓你可以探索自我、理解自已，找到適合的工作。對於感情的應對也能好好處理。聖誕節、情人節告白就看這本，掌握喜歡人的個性，偷偷對症下藥、體貼入微，心上人會覺得你是唯一了解他的人，自然對你的印象加分，在一起的機會倍增！ 另別於其他星座書，《誕生日大全－生日、星座、數字的力量》還告訴你十大行星的特質，在你進入星座命盤時就能先理解每一行星的象徵，如： ✡️太陽：意志（ 影響你的主觀意識、表意識 ） 🌙月亮：深層的情感（ 影響你的主觀意識、情緒安全感 ） 🧠水星：思考（ 影響你的思考模式、表達能力 ） ❤️金星：美與愛（ 影響你的戀愛模式、渴望的愛情關係 ） 💪火星：衝勁（ 影響你的行動力、生命力 ） 用淺顯易懂的方式讓你理解星座的奧妙之處，編輯認為看過書後，對於星座的了解別於粗淺的認識，因為你能更理解每個人星座的獨特之處，就算相同的星座也能分別出不同，每個人都是獨特的個體，所以更準確擁有365種不同的人格，不管是友情、愛情、親情，甚至是更了解自己，書中不僅運用簡單的太陽占星學，更結合占星、心理、數字、恆星作用等知識，發掘出每一天和宇宙、對方的連結，你們之間的因果關係，或許就可以從中觀察到喔！ 無論是探索自己，還是解讀他人，《誕生日大全－生日、星座、數字的力量》都將是你不可或缺的指南。快翻開這本書，讓星象帶領你看見更深邃的宇宙與內心吧！

對編輯而言，最高興的事情莫過於得知書再版，這代表書籍賣得不錯。最近我處理的再版書是《日本建築美學》，是日本工作室Studio Work考察日本各地建築後所撰寫的相關知識普及書，無論是古蹟建築、建材或當代具代表性的建築，本書都含括其中，並且附有圖解。 這本書會再版，應該是因為臺灣近年來去日本的人數激增，有許多人對日本建築的相關知識感到好奇吧。對我來說最有印象的日本建築，應該是神社和城。在此節錄一段對神社的介紹，並附上相關圖片： 「最古老的社殿形式是伊勢神宮（大河朝廷祭祀的天津神）以及出雲大社（由地方豪族所祭拜的國津神）。兩種社店的屋頂形式是切妻造，但是參拜的方向有所不同。從妻側（山牆面）參拜的是出雲大社，這種形式稱為「大社造」；相對來說，伊勢神宮從平側參拜，稱為「神明造」。日本全國各地的神社社殿以這兩種形式為基礎，再加上屋簷（庇）而有各種變化。」 如果有機會出國去日本玩，可以看一下它的屋頂是什麼形式喔！

說到日本，即使對日本建築空間不熟悉的人，一定也會說的出「榻榻米」這個建築材料及構造。 日本的建築為架高的地板，走廊鋪木板，而室內空間鋪榻榻米（日文稱為：疊），席地而坐生活。 ▌榻榻米大小 《日本建築美學》有提到，在關東及關西的榻榻米大小有所差異。原因在於關東（江戶間）以兩支柱子中心間距大小為基準，而關西（京間）為榻榻米的大小，加上一支柱子的寬度為標準。因此，京間的尺度較為統一，但是由於關東火災頻繁常常重建，再加上施工時不需要受限柱子寬度，後來發展以關東間較為廣泛流傳，日治時代的台灣榻榻米也以關東間為主。 ▌榻榻米的拼接方式 除了大小以外，榻榻米的拼接方式也是日本建築空間的重要要點。榻榻米的邊緣都會有加上「疊緣」，也就是一條織布，上面會有一些紋樣做為保護。 （圖1－ 疊緣圖案／圖片出處：吳昱瑩拍攝，《圖解台灣日式住宅建築》p.141） 通常以家徽或一些特殊圖案固定在榻榻米的兩側，作客時不可踩在家徽上，以免造成踩在主人頭上的不禮貌情形，和漢人建築不得踩門檻有一樣的意思。 榻榻米的流行和日本建築演變有著密切的關係。在平安時代的寢殿造，平常地板不鋪任何東西，只有在達官貴人蒞臨時，才把一塊一塊的榻榻米拿出來相疊，貴族離開後又疊起收納回去，具有身分地位的象徵。 由於日語的動詞為「相疊（たたむ，tatamu）」，轉為名詞後變成「疊（たたみ，tatami）」，是名稱的由來。日本的室內空間以一張榻榻米為單位，「一疊」的大小約0.55坪，在現代住宅中，木地板改成木地板，「一疊」用日語同音的「一帖」表示。 ▌榻榻米的鋪法 榻榻米的鋪法具有規章法則，極具日本人的建築思想及概念，在台灣文化中並不存在，因此在了解修復式的建築時，應該要特別注意。而改變鋪法的習慣，直到江戶時代才出現，在一般及喜慶時，榻榻米會交錯鋪，每一塊榻榻米的邊緣不可有十字形的交錯，在喪葬的時候，則要改為平行的鋪法。但是現在較少這樣的習俗。寺院佛閣會進行喪禮，因此鋪成不祝儀鋪。 （圖2（上）祝儀鋪；（下）不祝儀鋪／圖片出處：吳昱瑩拍攝，《圖解台灣日式住宅建築》p.140） 比較特別的是，在宴會廳，也是鋪成一直線的不祝儀鋪。 為什麼有這樣的差異？因為日本人在宴會廳跪坐長桌，長條形的鋪法比較排坐起來不會踩到疊緣的家徽，也比較美觀。另外就是，料亭會請女舞者跳舞，長條狀的疊也比較不會踩到疊緣的家徽。 （圖３／日本某料亭的大廣間／圖片出處：吳昱瑩拍攝） 另外在日本民家中，分為三個高度的地板：土間、板之間、疊之間。土間地面鋪土，是外面的延伸，農民會在這裡煮食，進行農作物的處理。一般的生活則在板之間，也就是廣間，放置神道教的保護神的神龕。最裡面而最隱密的空間（奧），用榻榻米鋪成，也就是疊之間，放置佛壇，祭祀佛及祖先。這裡就是座敷，一般只有父家長可以使用，或是在值得紀念慶祝時，親戚鄰人共同祝賀，萬一人數太多，把疊之間的襖拿掉，空間就會變大。從高度來說，土間最低，再來是板之間，疊之間的高度最高，可以讀取到人與人，以及神與人之間的溝通交流關係。 而在理解日本住宅建築之間，首先要釐清，寢殿造、書院造、近代武家式書院造是一個脈絡，民家是另外一個脈絡。 所以地板的樣式有前者室內幾乎鋪榻榻米的近代武家式書院造住宅，以及後者分為土間、板之間、疊之間的民家。