酒神巴克斯（Bacchus），希臘神話名為戴奧尼瑟斯（Dionysus），為葡萄和釀酒業的保護神，亦為酒神、歡樂之神、戲劇之神、狂喜之神，教導人們種植葡萄樹釀酒，並享受酒後的狂歡、自由與放鬆。其實，酒神就代表了人類原始慾望的具象化，及逐漸社會化後對於本能的嚮往。 畫作描繪了年輕酒神身體圓潤而肌肉發達，頭髮上掛著葡萄和藤葉。 面前放著一碗壞掉的水果和一瓶紅酒，並拿著一個酒杯，用慵懶暗示的眼神，邀請觀眾一起加入他的行列。畫家用腐爛的水果，來象徵青春及快樂稍縱即逝，一切終將腐敗、死亡，及時行樂是非常必要的！ 這幅畫是畫家應紅衣主教之邀畫的，曾被人們完全遺忘，直到1913年才在博物館的庫房裡重見天日。卡拉瓦喬善於運用光線明暗、對比來呈現空間感，及戲劇效果，且不打草稿直接作畫，並以平民擔任畫作模特兒，在當時畫界被視為異類。 卡拉瓦喬的一生就像他畫中的酒神，醉人、危險又神祕，任性不羈，但又極富才華，著名美國藝術史學家伯納德．貝倫森說：「除了卡拉瓦喬外，沒有任何一位義大利藝術家有他這樣的影響力」，的確卡拉瓦喬對於後世的巴洛克及現代繪畫影響甚巨！ 卡拉瓦喬主義者（Caravaggismo）指的是服膺16 世紀卡拉瓦喬畫風藝術家，有趣的是，其實卡拉瓦喬本人從沒建立過個人工作室，也沒有主動提出創意脈絡，現代有關於卡拉瓦喬的思想理論，也都是後人推敲出來的。2019 年出品的紀錄片《卡拉瓦喬：靈魂與血肉之軀》（Caravaggio：The Soul and the Blood），介紹卡拉瓦喬的生平故事，引領觀眾深入了解畫家的內心世界。 資料和圖片來源：《名畫中的希臘羅馬神話故事：101幅藝術經典之作，生動再現眾神精彩世界》

這趟火車之旅就像是帶你國王體驗的奢華生活，以皇室的尊貴身分來探索這片美麗多變的土地和旅遊景點。在八天七夜的行程裡，總共行駛超過3,000 公里。火車上裝備了39 節豪華車廂和2 節頂級的奢侈車廂，洋溢著活力與貴族氣息。車上還有酒吧，以及一個阿育吠陀水療設施。 每個客廂以諸侯國的名稱命名，餐飲車廂提供了各種風味的料理、多樣化的飲品，並配有室內遊戲娛樂。此外，皇宮列車也提供了許多便利服務，如急救設施、郵寄服務、健身房、洗衣服務等，還有專屬管家，最讓人驚訝的是，你還能在列車上寄信耶，是不是超乎你的想像呢？ 由於火車主要在夜間行駛，所以每天早上你就會在新一個新的地方醒來。不用擔心辦理入住和退房手續、打包、購買景點的門票等瑣事。皇宮列車的行程對於想在一周內參觀很多地方的人來說非常省時。 所有食物都是現做的，建議你千萬不要吃得太飽，要為甜點留出點空間。菜單上有傳統的印度甜點和自製冰淇淋，並提供咖啡或馬薩拉茶。 皇宮列車之旅是一個套裝全包的旅行，從你踏上火車的那一刻開始，所有的細節都已經安排妥當。包括住宿、導覽、景點門票和交通，還有參觀景點時的午餐和晚餐，以及整個旅程中貼心服務你的專屬管家，這些都包含在列車的服務裡頭。 乘坐皇宮列車雖然未必可以完整看到印度豐富的文化和民俗，但絕對是自助旅行者難以獲得的體驗。在旅行結束後，建議你用自己的步調繼續探索印度。 資料來源：《全球經典101條鐵道路線》在火車移動中體驗跨國跨洲、高山海洋、極光草原、古城藝術的多元風景之旅

納米比亞 群居織巢鳥／Sociable Weaver Philetairus socius 沿著納米比亞東部和中部乾旱的地景旅行，沒多久就會遇到看起來像是巨大乾草堆的東西，這些「乾草堆」有的填塞在刺槐樹（acacia）上，甚至是不可思議地懸掛在電線桿上。這些怪異的建築是群居織巢鳥的傑作，牠們是一種吃種子的小型雀鳥，其龐大的公共住宅是鳥類世界中之最，較大的鳥巢可達5m 寬並且重量超過1 噸。 與許多織巢鳥一樣，群居織巢鳥成群地築巢，然而不同的地方在於，牠們不是每對鳥建造各自的巢，而是共同合作，建造一個可以容納超過300隻鳥的茅草公寓大樓；其中擁有高達100 個獨立的巢室，這樣的結構可以留存超過一個世紀，為世世代代的鳥群提供住所。 駱駝刺槐（camelthorn, Acacia erioloba ）柔軟的豆莢散落在納米比亞乾涸的河谷中，長成穩固的大樹，群居織巢鳥的建築工程便從將堅固的樹杈處作為平台開始。接下來織巢鳥會加入堅韌的草梗以增加重量；只要將草梗推入結構中，讓它們單純靠重量懸掛在一起。在下方，向下的隧道出入口組成蜂巢般的結構，每個出入口都通向一個裡面鋪著毛髮、植物絨毛或其他柔軟的材料的小巢室。帶刺的草梗插入隧道壁有助於擊退入侵者，例如蛇類──尤其是會尋找無人看護的雛鳥下手的黃金眼鏡蛇（cape cobra）和非洲樹蛇（boomslang）。 群居織巢鳥棲息在喀拉哈里（Kalahari）的半沙漠地帶，從納米比亞到鄰近的波札那和南非都有分布，是非洲南部的特有種。牠偏好草短的疏林莽原，相較於草長的地形比較不容易引發火災；而這裡嚴峻的環境特色是有著酷暑和寒冷的冬夜，鳥巢密實的乾草是良好的隔熱材料，幫助織巢鳥抵擋極端的溫度。 巢裡的居民甚少離家冒險超過1km，而且牠們會不停地增建，雖然鳥巢可能會墜落地面，但如無意外這裡將會是牠們終生的家。其他像是牡丹鸚鵡等小型鳥類常常接手閒置的巢室；而大一點的鳥類，例如貓頭鷹，則會棲息在鳥巢頂部。其中一個值得注意的房客是非洲侏隼（pygmy falcon）──這種兇猛且嬌小的掠食者有助於保護織巢鳥社區，但有時也會抓走一些雛鳥作為酬勞。 ——《跟著80種鳥環遊世界》作者 麥克．昂溫 Mike Unwin

不相稱的婚姻 普基列夫是1960 年代俄國最有聲望的風俗畫家，出生於農民家庭的他，對於社會的醜陋與不公有深刻的觀察。憑藉著細膩而寫實的筆觸，他用畫作揭示了這些黑暗面，帶給觀畫者強烈的衝擊。代表作〈不相稱的婚姻〉是他就讀於莫斯科繪畫、雕塑與建築學院（MSPSA）時的作品，內容強烈而直白，令人震撼。 畫面描繪的是神父在婚禮上給新婚夫婦交換戒指的場面，這個時刻向來是婚禮的熱鬧高潮，但此畫的畫面卻流露著寒意，令人毛骨悚然。 穿著白紗的新娘，有著雪白晶瑩的肌膚以及鵝蛋般玲瓏的臉龐，她穿著華麗雍容的白紗，面容卻沒有一絲喜悅。站在一旁的新郎頭髮稀疏而蒼白，滿臉的皺紋顯得衰老不堪，從胸口掛著的勳章來看，應該相當有錢有勢，揚著嘴角得意洋洋的他，斜眼睥睨的新娘，眼裡沒有愛意，彷彿新娘是他一項值得炫耀的物品。 在新娘的正前方，正在為她戴上戒指的神父，衣著相當華麗，貴氣十足，但是身形佝僂而童山濯濯，蒼老得彷彿是個鬼魅。圍繞在一旁的觀禮者，表情同樣冷漠嚴峻，他們用不帶情感的目光打量新人，臉上盡是看熱鬧的神情，完全沒有祝福之意。很明顯地，這不是兩情相悅的相守誓約，而是一樁牽涉金錢與權力的買辦婚姻，憑藉著金錢與權力，老翁佔有青春正茂的妙齡女子，使得她斷送一生的幸福。 根據推測，畫面最右方的男人，很可能是普基列夫本人。他雙手抱著胸，神情相當凝重，據說這位新娘原本是他的未婚妻。也許正因為是切身之痛，所以下筆才格外富有渲染力，鬼氣森森的氛圍令人戰慄，更讓人為這位新娘感到憤怒與同情。 畫 家：普基列夫（V.V.Poukirev），1832 年∼1890 年國 籍：俄羅斯 完成時間：1862 年典藏地點：俄羅斯．莫斯科．特列季亞科夫畫廊（Tretyakov Gallery） ———《世界名畫鑑賞入門：品味101幅西洋藝術經典之美》

有一種魚叫做五彩青蛙，因為牠的眼睛長得像青蛙，正名是花斑連鰭䲗（ㄒㄧㄢˊ），分布在太平洋，臺灣 則是在蘭嶼附近的海域。 還有，去過韓國釜山 海雲台的朋友們，一定知道那裡有烤盲鰻一條街，是當地必吃的美食。但你一定不知道，美國海軍居然有意研發盲鰻，想利用牠的黏性 是否能暫時性困住敵人的軍艦。 這些充滿趣味 又富含海洋生物知識含金量極高的內容，全都來自於《跟著80種魚環遊世界》這本書。 這本書的作者斯凱爾博士（Dr Helen Scales），是一位海洋生物學家、作家以及播音員。她的海洋研究範圍從馬達加斯加、婆羅洲到西非以及墨西哥灣。她的文章經常出現在《國家地理》、《守護者》、《新科學家》等知名雜誌上。 而這本書的譯者王北辰，同樣是一位熱愛水下生物的人，他積極參與各種海洋保護行動。他不僅是一位專業的譯者，更是一位對海洋生物保護 充滿熱情和承諾的人。 不僅如此，這本書還配有超過80幾張精美的插圖。插畫家馬塞爾．喬治 Marcel George擅長用水彩 畫出超級細膩的動物、植物還有各種大自然景物，顏色非常鮮豔。書籍的文配圖排版，清楚與美觀並存。 最後，作者希望閱讀本書的讀者們 能增加對海洋的瞭解，對海洋保持興趣，並更關心海洋生物，因為這些都是拯救海洋的關鍵。希望你會喜歡 這80種海洋居民在水下的生活故事。 請點這裡觀看插圖介紹影片

本週，文化部公布「文化黑潮之拓展臺流文本外譯Books from Taiwan（BFT）2.0計畫」加開徵件入選書單，我們相當榮幸宣布，沈慈雅編撰的《呷小吃，知台味》入選這次的「亞洲專刊」中，將在各大書展中向全世界介紹台灣的小吃故事喔！ 老實說小編在編輯這本書時也出不少力，畢竟有許多小吃的圖片還是必須身體力行，真的去當地拍攝才可以，那些摩托車的旅程，以及小吃的美味，都深深刻畫在小編的記憶和味蕾中。希望大家會喜歡這本書，也希望能讓大家從南到北遊玩時，不僅是玩當地景點，吃當地有名小吃，還能知道這些小吃背後的故事！ 參考連結見此：https://www.moc.gov.tw/News_Content.aspx?n=1043&s=218671

在這個神奇多彩的自然界中，植物的歷史遠比人類悠久，而且與文明的興衰密不可分。這些生活中不可或缺的花朵、草、樹木和果實，早已成為我們日常生活的一部分。但你有沒有想過，這些植物是如何進入我們的世界的？在世界各地的神話和傳說中，它們又扮演著什麼樣的角色，擁有著怎樣的秘密和傳奇故事？ 《植物神話與傳說：101種花草木果的自然知識與傳奇故事》這本書，就是為了回答這些問題而生。這本書深入剖析了植物在全球各地文化中的重要性，從古希臘神話到亞洲的傳統故事，從北歐傳說到南美的民間故事，每個故事都生動地描繪出這些自然元素在不同文化中的象徵意義。 舉例來說，許多故事裡頭的蘋果，代表著永遠長存不朽的意象；而橄欖樹，則是安定與和平的象徵。杏仁樹背後的故事，來自一位心碎的公主化身而成，蘆薈則被描繪成天神對鱷魚的一則警示。這些建立在自然之上的故事，不單只是一些關於自然的寓言，更反映了人類與自然之間的深刻連結。透過這些傳說，我們能看見人們是如何透過故事，向大自然表達他們的敬畏與讚美。 本書匯集了101則動人的花草木相關故事，搭配超過一百幀精美圖片和實用小知識，帶領讀者重回那個充滿浪漫色彩的自然世界。從浪漫的愛情故事到啟示性的創世神話，書中的每一章都像是一場深入自然界奧秘的探險之旅。

本月15日，《呷小吃，知台味》出版，作者沈慈雅精心收集101道台灣小吃，整理背後的故事（甚至參考不少史料！），撰寫成流暢的文章，讓讀者們知道背後的故事。 不過，這本書最令我印象深刻的，還是編輯的過程。一般來說，我們處理書稿，不是使用紙筆，就是使用電腦及鍵盤，但處理《呷小吃，知台味》，我還使用了「腳」。 書中有不少小吃是在地獨有的，比如台南香腸熟肉、台中大麵羹或南投竹山蕃薯包，這種東西幾乎離開該縣市、甚至只是離開該鄉鎮，就幾乎找不到。有一些相片可以找合法授權圖庫，或我剛好有去那些地方玩過，拍攝過相關相片；但其他部分是請在地朋友提供，或聯繫業者；但裡面也有不少相片是我直接請假，去該地拍攝。 比如台中大麵羹，晨星是一間台中的出版社，所以看到沈慈雅有挑選大麵羹後，我便直接跑去台中最有名的「英才大麵羹」（有上必比登喔）吃飯拍照。英才大麵羹著實優秀，不僅灑了一堆韭菜及油蔥酥的大麵羹本身就很香，如燒肉等小菜也非常美味，如果不是特地請假在平日中午去吃，我想我根本吃不到。 另一個印象深刻的是竹山蕃薯包。竹山雖然有著名的寺廟紫南宮，但大眾交通卻相當不便，我是直接從台中騎摩托車過去的，每一趟一小時多，騎車時又是大太陽，我就這樣騎車騎到曬傷，洗澡刺痛。不過，竹山蕃薯包本身真的很好吃，蕃薯做的皮很Q，滷筍內餡相當美味，而且之後我也在竹山吃意麵當午餐，相當值得。 而編輯本書還有一個副作用，就是因為作者沈慈雅寫那些小吃背後的故事，讓人相當想要去吃，我就這樣胖了不少啊！（這算是一種職業災害嗎） 這本書不僅用鍵盤及紙筆編輯，更是用腳編輯的。歡迎大家買來看，不僅擴充自己的美食地圖與視野，更能讓你去各地縣市時多出更多樂趣喔！