為什麼我們每天都在做夢,卻從來沒有學過「讀夢」?
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為什麼我們每天都在做夢,卻從來沒有學過「讀夢」?

Rae Chen2026/03/11

為什麼人每天都會做夢,卻很少有人真的想理解自己的夢? 有時候,我們會夢見多年未曾聯絡的人 有時候,夢裡的情節完全不合邏輯:死去的人復活、時間突然倒流,甚至一瞬間就到了另一個地方。 醒來之後,我們通常只覺得有點奇怪,然後很快就把夢忘掉了。 但心理學家 埃里希.佛洛姆認為,夢其實不是胡思亂想。在他看來,夢是一種語言。在《被遺忘的語言》中,他提出一個很有趣的觀點:夢、神話與童話,其實都在使用同一種「象徵語言」。 這種語言不像我們平常說話那樣有明確的邏輯,也不一定遵守時間與空間的規則。它更像是一種用畫面、情緒與意象來表達內心感受的方式。對古代的人來說,如果不懂得理解夢境與神話,就像是看不懂文字一樣。 🌟在這本書裡,佛洛姆回顧了佛洛伊德與榮格兩種最著名的釋夢理論,也提出自己的理解。 佛洛伊德認為,夢是被壓抑欲望的實現 榮格則認為,夢是集體潛意識的象徵 而佛洛姆跟他們又完全不同。 在他看來,夢既可能揭露人的非理性欲望,也可能展現一種我們在清醒時不太容易察覺的智慧。夢並不是單純的幻象,而是一種來自內心深處的訊息。更有意思的是,在佛洛姆看來,夢並不是唯一使用象徵語言的地方。 人類最古老的故事:神話與童話其實也在用相似的方式表達內心世界。甚至許多文學作品,也延續了這種象徵式的敘事方式。 像是《小紅帽》的故事、古希臘的伊底帕斯神話,甚至卡夫卡的小說《審判》,都可以像夢一樣被閱讀與理解。那些看起來奇幻甚至荒謬的情節,往往其實都在說著人類內心深處的焦慮、欲望與恐懼。 佛洛姆曾引用《塔木德》中的一句話:「未被理解的夢,就像一封沒有打開的信。」 如果我們從來沒有試著理解自己的夢,也許就會錯過那些在忙碌生活之外,內心真正想告訴自己的事情。也許我們並沒有停止做夢。只是慢慢忘了,夢其實一直在對我們說話。 從夢境出發,佛洛姆帶讀者重新思考人的內在世界。當我們開始理解象徵語言,也會慢慢發現:神話、童話與文學,其實都在說著和夢一樣的故事。 那些故事,談的始終都是人性:關於恐懼、渴望、愛與希望。 所以《被遺忘的語言》不只是一部心理學經典,它更像是一門重新認識自我的課。當我們願意停下來,試著聽一聽夢在說什麼,也許就會發現:夢並不是毫無意義的影像,而是我們與自己對話的一種方式。 🎯推薦給: 對心理學、精神分析有興趣的讀者 喜歡閱讀佛洛姆思想與人本心理學的讀者 對夢境、神話與象徵解讀 感興趣的人 書封來源:博客來

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梨泰院事故之後:倖存者如何走過319天?《活下來的我們》
#精選書訊,心靈勵志,心理諮商,活下來的我們,梨泰院踩踏事故後的319天,創傷告白與療癒之路,金初瓏,木馬文化,木馬人文

梨泰院事故之後:倖存者如何走過319天?《活下來的我們》

Rae Chen2026/01/05

老實說,很多人其實不敢讀這類書。不是冷漠,而是太怕了... 怕一翻開就被拖回那些沉重的新聞畫面,怕自己承受不了。 但活下來的我們很不一樣。它不是要你回頭看災難發生了什麼,而是輕聲問你一句:「那之後,你是怎麼過日子的?」 這本書寫的,是活下來之後的事。那些沒有被統計、沒有被追蹤,卻每天真實發生的感受:羞愧、自責、厭惡自己,還有對世界什麼都無法改變的無力感。作者只是誠實承認:這些感覺,真的存在。 作者記錄了梨泰院踩踏事故後的 319 天,書中裡聊的是一天天怎麼醒來、怎麼吃飯、怎麼撐過去的日常。 她把諮商的過程、情緒全面崩塌的時刻,還有那些微小卻關鍵的陪伴都分享出來。心理師的一句話、朋友沒有多問的一個眼神也全部一一寫下來。書寫在這裡,不是為了療癒他人,而是先拯救自己,慢慢把碎掉的自己拼回來。也正因為這樣,所以這本書讀起來雖很安靜,但後勁很強。 🌟這本書真正不一樣的地方 它並不是一本紀實文學,也不要檢討事故 它寫的是「隔天怎麼起床」、「被說一句『幸好你沒事』時心裡在想什麼」 它只是不讓倖存者被消音 作者也直白指出:當社會只記得數字與責任歸屬,那些「活下來的人」,往往最容易被遺忘。這本書,就是為了讓他們被看見。 🎯推薦給 喜歡低聲量、真實、不灑糖的紀實書寫 對「一定要正向」的療癒敘事感到疲累 曾經受傷,卻不知道該怎麼說出口 想讀一本願意陪你坐在原地、不催你往前的書 痛不一定會消失,但你會知道你不是怪,也不是一個人。 書封來源:博客來

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《健全的社會》:佛洛姆揭示現代人焦慮、異化與失聯的根源
#精選書訊,心靈勵志,心理學,哲學,社會學,健全的社會,埃里希.佛洛姆(Erich Fromm),木馬文化,木馬人文

《健全的社會》:佛洛姆揭示現代人焦慮、異化與失聯的根源

Rae Chen2025/08/05

我們每天忙著工作、滑手機、追目標,卻越來越常在心裡悄悄問一句話: 「我到底在為什麼而活?」 當社會用效率、數據和標籤定義一切時,我們早就被推離了人該有的位置。 佛洛姆在《健全的社會》中說得很直白:現代人正在被異化。 我們和工作之間失去了意義的連結,與他人的關係越來越表面,甚至連自己,也變得陌生。 那些我們以為的「正常生活」,其實只是學會如何在一個「生病的社會」裡活下來。但這本書不只是在提醒我們問題有多嚴重,它更溫柔地告訴你:我們依然可以選擇一種更有人味、更有連結、更有希望的生活方式。 🎯 推薦給這樣的你: 生活看起來沒什麼問題,心裡卻總有說不出口的疲憊感 努力換來的,不是成就,而是越來越深的空虛與無力 在關係中總是委屈自己,卻換不到真正的親密與理解 想找一本書,幫你慢下來,重新問自己:「我想成為怎樣的大人?」 曾讀過《逃避自由》《愛的藝術》,想理解佛洛姆思想的完整脈絡與延伸 🌟 為什麼這本書現在特別值得讀? 我們活在一個講求速度、效率與競爭的時代, 也早就學會怎麼「活下來」,但卻忘了「怎麼活得像人」。 成就焦慮、社群壓力、購物成癮…… 這些你以為的個人問題,其實佛洛姆在七十年前就已經預見。 而他也早就為我們畫出了一條出路:一個真正健全的社會,不該只是讓人活得下去, 而是讓人有能力去愛、去創造、去成為真正的自己。 這本書亮點: 直指焦慮根源:「異化」不只是結構問題,更是深層的心理困境 提出完整的轉型藍圖:從工作、教育、文化到政治,如何打造真正適合人的社會 精選導讀補足背景脈絡,從冷戰時代走到今天的科技焦慮,佛洛姆的話依然有力 與《逃避自由》《愛的藝術》一脈相承,建構出佛洛姆最核心的人本關懷思維 我們總以為自由,是「想做什麼就做什麼」;但佛洛姆提醒我們:真正的自由,是活出真誠的自己,不再被這個世界定義。 如果你也曾在深夜輾轉反側,問過自己:「這樣的人生,真的是我想要的嗎?」 那麼,請留一晚給這本書。它或許無法立刻改變世界,但它會幫你看見自己,也更勇敢地走向那個值得好好活的未來。 書封來源:博客來

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