有些臺灣史，不只是補知識，而是補上我們曾經錯過的記憶前陣子，好多人在問有沒有推薦的臺灣史書可以讀。 我們也陸續做了不少相關議題，從地方信仰、歷史現場，到白色恐怖與轉型正義。但有些歷史，不只是讓我們多知道一個事件、多記住一個年份而已。那些課本上很快帶過的年代，是真的有人用一生去承受。 《別怕，我就要回來了》是由資深媒體工作者呂培苓書寫，聚焦白色恐怖第一大案「澎湖713事件」中的核心受難者張敏之校長、遺孀王培五，以及他們六名子女的生命故事。它寫的不只是事件本身，而是事件之後，那些活下來的人，該怎麼繼續生活下去。 1949年，近八千名山東流亡師生來到澎湖，本以為可以在臺灣繼續讀書，卻沒想到被迫捲入強制徵兵與政治迫害。張敏之校長為了維護學生受教權，最後被誣陷為「匪諜」並遭槍決。 而這本書最讓人心痛的地方，是它把鏡頭慢慢拉到張敏之的妻子王培五身上。 丈夫遇害後，王培五趕到太平間，看見他胸前的彈孔。她沒有因此倒下，而是打電話回家，對六個孩子說：「別怕，我就要回來了。」我覺得這句話，就是這本書最深的重量。 因為她不是不怕，而是她知道自己不能怕。家裡還有孩子在等她，日子還是要往下走。從那一刻開始，她不只是受難者遺孀，也是一個必須在監控、歧視、貧困與沉默中，把六個孩子撐大的母親。 如果你喜歡讀臺灣歷史、白色恐怖、人物傳記，或是那種「一個家庭如何被大時代推著走」的故事，這本書會很值得放進書單裡。 它動人的地方，不是把苦難寫得很誇張，而是讓你看見：歷史的傷，往往是藏在日常裡的。孩子看見軍車就害怕，家人長期背負「匪眷」身分，連安穩過日子都變得不容易。可是在這樣的日子裡，王培五還是想辦法把孩子養大，讓他們讀書，也讓他們不要被仇恨困住。 讀到王培五獨自撐家的段落，會忍不住想：她到底是怎麼做到的？ 一個人承受丈夫被殺、身分被污名、生活被監控，還要安撫孩子、養大孩子，甚至教他們不要懷恨。這種堅強不是口號，而是一天一天活出來的。 它讓我們知道，補臺灣史不是只是在記事件、記年份，而是終於看見那些被時代壓住的人，後來是怎麼活下去的。 這禮拜就是母親節了。雖然這本書談的是白色恐怖與澎湖713事件，但其實也很適合在這個時候讀。因為你會在書裡看見，一位母親為了保護孩子，可以有多麼堅韌。她不能替孩子抹去傷口，也無法替丈夫討回當下的公道，但她用自己的一生，努力讓孩子不要被恐懼和仇恨困住。 這本書讀起來不輕鬆，但真的很值得一讀。因為有些歷史，需要被記得；有些人的名字，也不該只留在受難名單裡。 🎯 推薦給 想補臺灣史、白色恐怖與轉型正義議題的讀者。這本書會帶你從一個家庭的角度，重新看見澎湖713事件。 也推薦給喜歡人物傳記、女性生命故事、家族書寫的人。它不是冷冰冰的事件紀錄，而是寫一位母親如何在時代傷口裡，守住家人、教育與希望。 如果你平常覺得歷史書有點硬，這本也很適合入門。因為它讓你讀見的，不只是歷史事件，而是那些被歷史改變的人生。 書封來源:博客來

近期，台北 101 董事長賈永婕因電影《世紀血案》的改編爭議，開啟了一系列深入林宅血案真相、親訪義光教會及參觀「自由花蕊」特展的「民主補課」行程。這份虛心求知的態度，讓她被網友封為「轉型正義油罐車」。 對此，鄭南榕的女兒鄭竹梅在二二八週年紀念行動中溫暖回應： 「非常歡迎大家一起來補課，我也是透過閱讀，去理解台灣的過去！」 — ▌ 為什麼我們需要一場歷史的「清創手術」？ 如果你也常聽到「轉型正義」這四個字，卻覺得一頭霧水，那麼周婉窈老師的《轉型正義之路：島嶼的過去與未來》，就是你最好的入門講義。 很多人會問：「事情都過去這麼久了，為什麼還要提？」 其實，轉型正義的核心並非為了報復，而是社會從威權轉向民主的過程中，必須進行的一場「清創手術」。 這本書用最直白的圖表與照片告訴我們，轉型正義包含四大支柱： 究明真相：還原被掩蓋的事實。 追究責任：釐清國家暴力的過失。 受害者平反補償：恢復尊嚴與正義。 確立不再發生的機制：最重要的未來防線。 傷口如果不清創，只蓋上紗布，內部依然會潰爛。只有當我們直面過去國家暴力的本質，認真看待每一份遺書與判決書背後的生命，這座島嶼上的人們才能在真相的基礎上，真正心無芥蒂地牽起手走向未來。 — ▌ 從檔案中找回消失的名字 這本書不僅是經典《少年臺灣史》的延伸，更是寫給每一位想重新認識土地的成年人。周婉窈老師將艱澀的法令、戰後白色恐怖受難者概況與戒嚴日常寫得非常生活化，觀點全面且語氣溫和。 它不只是一本歷史書，更是一份關於「我們如何守護民主」的行動說明書。 書中帶領讀者穿梭在各種檔案資料間，去想像那個連參加讀書會、罷工都可能被羅織入罪的年代。 當我們願意看見那些曾被抹除的名字與細節，轉型正義就不再是遙遠的政治口號，而是我們作為公民最踏實的素養。 — 轉型正義的油罐車不一定由誰來開，每一位願意停下腳步、翻開書本「補課」的公民，都是推動真相前進的力量。 正如鄭竹梅所言，理解台灣只需要一個契機，即便有些人只是還不了解，但真相一直都在。在這個二二八，除了連假休閒，不妨帶上這本書，去一趟義光教會或者二二八紀念館走走。 當歷史不再只是冷冰冰的課文，而是一段段有溫度的生命史，你會發現，這份對於台灣的歸屬感，將會因為這份「補課」的重量，變得更加堅實且不可動搖。 書封來源：博客來

我們常說，台灣的民主得來不易。可這句話有多沉重？它背後其實不是一句口號，而是無數人漂泊、犧牲、甚至無法再返鄉的現實。資深新聞工作者盧世祥的新書《純情的台灣人—台美人：人在美利堅、心在美麗島》，寫下這段我們常常遺忘的歷史：至少七十萬台美人，長年在異鄉以自己的方式守護台灣。 他們有的投身學術，有的奔走國會，有的在組織中默默耕耘；有人以智謀突破黨國監控，有人以勇氣承受恐嚇與黑名單的代價，甚至有人以生命成全理想。 — 書裡有我們熟悉的名字：黃文雄的「四二六刺蔣案」、陳文成以身殉道；也有無名的影子，他們化名、隱姓，在海外報刊、遊說、籌款與文化推廣裡，為台灣留下一道道隱而不顯卻不可抹去的痕跡。 這些故事，既是歷史的空白補遺，也是台灣民主的另一種見證。盧世祥把「純情」二字放在書名裡，意思不是天真，而是奉獻、犧牲、不求回報。這群台美人跨洋愛鄉，將青春抵押給時代，把孤獨與流亡轉化為一種堅持。他們有人沒能見父親最後一面，有人在也無法回到故土，卻在更廣大的國際舞台上，為台灣打下了一條血與淚的通道。 《純情的台灣人》不只是一本歷史紀錄，而像是一封跨世代的情書。 它寫給台灣社會，提醒我們今天的自由不是天上掉下來的恩賜，而是前人用青春與信念換來的結果。當年他們對抗的，是獨裁、監控與打壓；今天我們面對的，是另一種威權與挑戰。讀這本書，你會感受到一種深切的呼喚：我們不能讓這段歷史被遺忘，因為遺忘就是最殘忍的背叛。 — 如果說，台灣是一片因犧牲而誕生的島嶼，那麼這本《純情的台灣人》就是為那些漂泊靈魂立下的碑。 它不是要讓我們悲傷，而是要我們記住：自由，是必須不斷守護的名字。 書封來源：博客來

▐ 給新世代的台灣史啟蒙書：一本打開歷史思辨的新課綱讀本 台灣歷史長期被政治意識形態箝制，本書試圖解開過去歷史敘事的迷障，從史前時代一路說到近代民主轉型，結合最新教育部課綱，重新梳理四百年來的台灣發展脈絡。 ▐ 圖文並茂、脈絡清晰，打造一讀即懂的「台灣文史通」 全書每一個歷史事件皆配上豐富圖解與地圖導覽，兼顧時間線、事件、人物與地點，視覺與文字並重，使知識更容易吸收。無論是史前人類、東印度公司、林爽文事件或霧社事件，皆搭配示意圖、考古照片與歷史現場的導覽資訊，讓讀者不只能讀懂，還能實地走讀台灣各地，快速成為「台灣文史通」。 ▐ 從問題出發的台灣史：引導提問，開啟探索 本書最大的巧思在於，從目錄就能看出作者的用心。「清帝國占領台灣，明帝國為何不占領？」「台灣人有被皇民化運動成功同化成日本人嗎？」「蔣經國是民主化推手嗎？」「台灣經濟奇蹟是神話？」 身為歷史研究者的作者 郭婷玉在序中回顧自己的台灣史研究路徑：「我自己就是從問題中出發，面對提問、尋找答案、回答疑問，才一步步理解台灣的樣貌。」 無論是剛接觸台灣史的新世代、或是已經出社會許久卻感到從未了解台灣過往的國編館世代，《圖解台灣史》帶你走過這一段探問台灣「從何而來」的旅程，進而發現未來可能「由何而去」。 --------------------------------------------------------------------------------------------------- 還有人記得這本《認識台灣》歷史課本嗎？ 《認識臺灣》是由中華民國國立編譯館所編撰的一套國民中學教科書，分為《社會篇》、《歷史篇》、《地理篇》共三本，於1997年（民國86年）9月1日開始於台澎金馬各國民中學實施教學。《歷史篇》因其牽涉臺灣歷史（包括明鄭、清、日治時期）的評價與認同，遠較其他兩篇複雜。(本段圖文來源：wikipedia) ---------------------------------------------------------------------------------------------------