1969年的春天，美國哈佛大學的學生的訴求，讓關於「環境保育」的草根運動在次年成為一股風潮吹向全美，也吹響了「世界地球日」的號角，更喚起全球人民的集體環境意識。 相隔二十餘年，聯合國教科文組織在1995年的全體成員大會上正式訂定世界閱讀日，並選擇4月23日這個與多位文學家生命交會的日子，作為紀念閱讀與文字的時刻。 設立初衷看似毫不相干的兩個節日，自20世紀末跨越時空比鄰至今，在社會各個層面早已互相滲透、關聯的當代語境中，我們也逐漸難以將它們視為各自獨立的人類願景。「世界地球日」以宏觀的視角凝視全人類的未來，而全名為「世界圖書與版權日」的「世界閱讀日」則不僅是對文學的致意，更代表著「閱讀」從來不只是個體的習慣，而是人類理解世界、延續文化的方式。 這兩個有著不同期許的節日，最終都指向一個基本命題：個人的選擇，如何在無數細微的行動之中，逐漸形塑我們所身處的世界。 一段屬於「關係」的寓言 當「世界地球日」與「世界閱讀日」攜手將個人與世界的「關係」這個頗具重量的詞彙交付給我們時，最首要的難題是該如何拆解、理清，甚至是實踐。 試圖一舉化解這個如巨石般的命題或許有些天方夜譚，但如果我們將目光稍稍拉遠，回到西元1942年，或許《小王子》能提供一種更為簡潔核心的思考，一點一點地鬆動這個看似難以撼動的問題。 當我們再次以這樣的觀點閱讀《小王子》，會發現其中所描繪的世界，從來不是一個完整而封閉的整體。書中的人物，也不僅僅是被觀看的對象，而是透過與小王子——這個近乎為「空」的載體在互動中產生意義，建立關係，形成一個截然不同的世界。以B612小行星作為起始，小王子的旅程在構築一個的宇宙版圖時，也正帶領我們擺脫既有認知，重新理解世界。 正因為「關係」源於互動，它就不再只是一瞬的情感連結，而是一種需要被持續維護的選擇。 重要的選擇也往往來自日復一日的累積，而非某一個宏大的關鍵時刻，也正是在這些看似微小的行動中，我們才開始真正的回應自己與世界的關係。 「如果是有害植物的芽，你必須在辨認出的當下，立刻把它拔除」 在小王子的星球上，最重要的日常之一，便是拔除那些尚未長大的猴麵包樹。這些看似無害的幼苗，一旦被忽視，便會在成長之後迅速蔓延根系，甚至撐裂整顆星球的表面，使原本有限的世界走向崩解。 猴麵包樹之所以被反覆強調，並不只是因為它的危險性，更在於它所象徵的「忽視的累積」。 因此，在小王子請求飛行員描繪一幅圖像——那顆被「懶傢伙」占據的星球上，猴麵包樹早已失控般蔓延，覆蓋了原本應屬於生存的土地。這幅帶有警示意味的圖像，明確的指出，「拔除猴麵包樹」不只是行動本身，更是一種對未來的提前回應。 將小王子日常的選擇放回我們所處的世界，無論是環境的變化、資源的消耗，或是被忽略的日常行為，其實都帶有「在忽視的累積中逐漸成形」的結構特質。而小王子的自律，正與世界地球日所試圖喚起的意識彼此呼應並提醒著我們，真正需要被面對的，往往不是已經成形的問題，而是那些正在被忽略、卻仍持續累積的微小選擇。 「我只關心重要的事」 談到選擇，那麼什麼才是最重要的呢？在小王子的旅程中，他遇見了一位商人。這個人終日待在自己的星球上，不斷地數著夜空中的星星，並將它們視為「擁有」的證明。 在他的世界裡，星星失去了光芒，成為冰冷的數字。 然而，當小王子詢問他這些星星究竟能帶來什麼意義時， 商人卻也只是一再地重複「錢」、「擁有」、「管理」等語，即便被量化的價值也仍舊充滿了虛無。如此荒謬的敘事，卻也算是如實地體現了現代生活的困境，無論是數據、成效，或是各種可視化的指標，都在不斷強化一種「擁有即等於價值」的邏輯。 這種邏輯，同樣出現在我們對環境的理解之中。自然從共同生存的場域被轉化為資源、數據或可被消耗的單位；森林、海洋與土地，也在某些時刻被視為可計算與可交換的存在。 商人的存在挑出部分人類「短視近利」的缺陷，更映照出當人類過度依賴計算與擁有時，如何同時模糊了對世界本身的感知，也削弱了對環境長期變化的敏感度。 「他來自小行星B612」 離開了商人那顆被數字佔據的星球後，小王子繼續在太空中兜轉，他遇見了盡忠職守的點燈人與講求精確的地理學家，最終，他來到地球，在沙漠裡遇見飛行員。 飛行員起初並無意理解這個來自B612小行星的孩子。他關心的是故障的飛機、有限的水源，以及如何在現實條件之中維持生存。 然而，小王子的提問卻不斷偏離這些「實際」的問題，他詢問關於羊的樣子、關於箱子的意義，也執著於那些無法被量化與解釋的細節。 在這些看似天馬行空的問題中，飛行員的獨特之處悄然顯現。他不同於其他星球上那些固執地奉行僵化準則的大人，而是嘗試理解小王子言談間頻頻提到的「古怪」究竟怪在何處。這個過去也曾被視為「怪孩子」的地球人，學會在大人所建立的準則中生活，讓自己看起來符合現實世界的要求，最終，他選擇成為飛行員——一個既能保持距離觀看世界，又必須依循既定的規則運行的職業，他成了「屬於地球」的小王子。 然而，當飛機在沙漠中故障、迫降的那一刻 ，飛行員終於暫時從這個象徵「成長與規則」的載體中脫出，在失去既有秩序的情境之中，他與小王子的相遇，從一開始就並非一場「改變」的過程，而更接近一種喚醒。飛行員能夠因為小王子的提問而有所頓悟，也正是因為這些「觀看的方式」從未真正離開他的生命，當他畫出「裝著小羊的箱子」的那一刻，過去的自己與眼前的小王子產生神會，這幅簡單的畫作成為身分的證明，確認過去的「怪孩子」依然存在。 兩個小王子的相會使對話無限延伸，但身處地球的他們終要面對星球準則的強制性，小王子不屬於地球，而飛行員在現實的規範下也無法總是當個「小王子」，但這段奇蹟般的相遇讓飛行員明白過去的自己只是暫時被擱置在生命的角落。 當我們帶著這段奇蹟似的相遇之旅走向現代，這樣的「神會」並不只存在於沙漠或星球之間，而是更頻繁地發生在另一種經驗之中——閱讀。 在這個概念引導下，「閱讀」是一種重新進入他者世界的方式。在閱讀之中，我們暫時脫離自身既有的秩序與判斷，進入另一種觀看世界的角度，並在其中與不同的經驗、價值與情感相遇，在不完全理解卻願意靠近的狀態之中，使原本分離的世界得以被看見。 至此，閱讀昇華為關係生成的方式，理解也不再是單向的抵達，而成為一種往返的過程。它們讓我們在他人的語言之中，看見自身未曾意識到的部分，也讓那些原本被忽略、被擱置的感受重新浮現 。回到世界閱讀日的意義，它所紀念的，或許正是這種「在文字之中與他者相遇」的可能性，一種讓不同生命經驗得以被看見、被理解，甚至被暫時共享的能力。 「真正重要的東西，是看不見的」 飛行員與小王子的相遇點出「理解」的真正意義：理解並非來自瞬間的領悟，而是在對話與凝視之中逐步生成的過程；而狐狸與小王子的對談，則進一步揭示了「關係與責任」的終極含意，使理解不再只是認識他者，而是牽動自身選擇的行動。 狐狸告訴小王子，所謂馴養，是在彼此之間建立連結，是一種必須在靠近、等待與反覆出現中，讓原本彼此陌生的存在，成為彼此唯一的存在。而這樣的唯一性，也意味著並非由外在規範管束的責任應運而生。此刻，小王子終於理解，他之所以無法放下那朵玫瑰，並不是因為她獨一無二，而是因為自己曾經為她付出時間與凝視，才構成了他所珍視的關係。 因此，理解與行動從來不是分離的兩件事。當飛行員畫出那個「裝著小羊的箱子」併一遍又一遍回答小王子的問題，當小王子在草地上一次次等待狐狸的到來，那些看似重複的行為，其實正是理解生成的過程，也是關係需要持續維繫的證明。 當故事行至尾聲，小王子終究為了玫瑰、為了責任踏上離開地球的旅程。那段關於沙漠、飛行員與狐狸的相遇，看似已經結束，但如上所述，真正延續下來的是觀看世界的方式。他與飛行員的相遇，讓理解成為可能；他與狐狸的對話，則讓關係被命名。於是，那些原本無法被解釋的情感與連結，開始有了可以被感知的形狀，但這些形狀，並不具體可見，而是存在於時間的累積、選擇的反覆，以及凝視之後留下的痕跡之中。 🌹 回首整段旅程，從猴麵包樹所隱喻的忽視累積，到商人所代表的數字世界，再到飛行員與小王子之間的喚醒與理解， 其實都在說明著「我們如何與世界產生關係，又如何在這些關係之中，看見那些無法被量化的部分。」帶著這個結論回到一開始所提出的問題——「關係究竟該如何拆解、理解，甚至實踐？」 或許答案並不在於找到某種單一的定義，而是在於將它拆回最基本的構成。藉由《小王子》，我們知道關係是由三種不斷交錯的行動所組成：選擇、時間與回應。選擇意味著我們決定是否靠近；時間意味著這個靠近是否被持續；而回應則意味著我們是否願意為這段靠近承擔其重量。所以，當「世界閱讀日」與「世界地球日」被放進這個組成概念中，可以呈現出同一套關係生成機制的不同側面 ，前者揭示「如何讓閱讀達成理解，並衍生為行動」，後者則告訴大眾「這些微小的行動與選擇如何形塑世界」。 正因為《小王子》 為我們提供了一種重新拆解關係的方式，使選擇、時間與回應得以被重新看見，閱讀與行動也因此不再分離。 當這兩個節日的意念彼此交會時，我們才真正看見關係的本質：不是被定義的狀態，而是在時間之中持續生成、也持續被我們回應的存在。

「10、9、8......2、1🎉✨」 新年願望是多珍惜和家人之間的相處，小編在許完願後也趁假期去電影院欣賞了台灣近期上映的國片《陽光女子合唱團》，看完後更是一把鼻涕一把眼淚....... 也讓我想起小時候時常閱讀的經典名著《木偶奇遇記》其中老木匠和小木偶的情感也是令我印象深刻 而《木偶奇遇記》正是一個關於成長與選擇的故事。老木匠傑佩托用一塊神奇的木頭刻出木偶皮諾丘，並把他當成真正的孩子疼愛，希望他成為善良、有責任感的人。然而，皮諾丘天真貪玩，缺乏判斷力，屢次因誘惑而偏離正途，甚至被狐狸與貓欺騙，陷入危險。 在旅途中，他遇見仙女，得知唯有誠實、勇敢並為行為負責，才能成為真正的孩子。但皮諾丘多次說謊，鼻子因此變長，也讓他明白逃避只會帶來更嚴重的後果。之後，他被引誘前往只顧玩樂的玩具國，最終因懶惰付出沉重代價。 歷經磨難後，皮諾丘在鯨魚肚中與老木匠重逢，並學會承擔責任，努力照顧父親。最終，他以行動證明自己改變，仙女也讓他從木偶變成真正的孩子，讓我們看見他的成長與成熟。 在故事中，皮諾丘與老木匠之間的情感，帶給我許多溫柔的感受。木匠對皮諾丘的愛是無條件的，即使皮諾丘調皮、說謊、屢次犯錯，仍然選擇包容與等待。這份不求回報的關愛，成為皮諾丘成長的重要力量，也讓我們理解到珍惜與被信任的重要。 在《陽光女子合唱團》中我們也能看見許多為人父母的關愛，透過這一份無私的愛讓小孩可以平安健康的長大，我想這應該也是父母最大的願望。 電影以監獄為主要敘述故事的場景，也讓母親這個身分多了許多可以向外延伸探討的議題，為了不爆雷還是希望大家能親自到影院裡觀賞，去感受那些真摯的愛。 無論是木匠對皮諾丘的愛，還是電影中媽媽放不下小孩的那份真情，無疑都是想告訴我們可以好好愛自己的家人並適時表達自己的愛意。 也希望大家在新的一年中都能好好的所愛之人處在一起~~💞

Merry Christmas ！ メリークリスマス ！ 메리크리스마스 ！ 每年只要到了十二月，這句祝福就像自動播放一樣，跑遍各國語言、各種場合，幾乎成了大家共同熟悉的節日密語。 但你知道嗎？這句我們習以為常的「Merry Christmas」，其實並不是天生就這麼普及。它之所以成為聖誕節要角之一都要歸功於一本近 200 年前出版的經典文學 ——《小氣財神》 ．維多利亞時代的聖誕奇蹟 維多利亞時代，大英帝國的黃金時代。蒸汽機的白煙在城市上空劃出新的天際線，機器轟鳴聲日夜不歇，工廠的流水線把人們推向前所未見的繁榮。鐵路在土地上延展出新的脈絡，讓貨物、技術與希望以史無前例的速度流動。西元 1851 年，倫敦更迎來了第一屆萬國工業博覽會，所有劃時代的科技結晶聚成一座象徵人類雄心與技術奇蹟的水晶宮，熠熠生輝地矗立在海德公園。 在璀璨得近乎刺目的時代裡，富裕和貧窮同時發生，物質與效率成為人們爭相競逐的社會瑰寶，犯罪、歧視與墮落的勞權在陰暗的角落裡建立了一個截然不同的世界。光明與黑暗並行，劇烈的對比為光鮮的科技蒙上了陰影。物質豐足的人們想要得更大的繁榮，三餐不繼的人們盼望擺脫困頓，享樂主義與物質替世界加上一層價值濾鏡，就連象徵著溫暖與感謝的聖誕節也無法倖免。 《小氣財神》的出版熱銷與時代背景脫不了關係，作家狄更斯為解決自己的債務危機創作了這個聖誕「鬼」故事，沒想到，故事中一個夜晚的奇蹟也喚醒了現實世界中一個時代的對「聖誕節」神聖、互助的溫暖印象。其中的聖誕祝福語「Merry Christmas」更因為這個故事的影響力而成為流傳到現在的經典。 ．小氣財神與聖誕祝福 在維多利亞時代，《小氣財神》像是替冰冷社會敲響的一記銅鐘，提醒人們重新注視家庭、友誼與人的尊嚴。故事主人翁史顧己，人如其名，自私、好利、頑固一樣不差。在拒絕了所有邀約的聖誕夜裡，他遇見了同樣小氣的已故合夥人馬利的鬼魂。身上纏滿鐵鍊，只得徘徊在人世間的馬利為警告史顧己不要落得與自己相同的下場，特別請了三個聖誕精靈為夥伴帶來忠告。 那個聖誕夜是一場強制的生命檢視 ，過去精靈揭開他的孤獨，現在精靈照出世界的不義，未來精靈更讓他直面自己最終只剩荒涼的命運。 經歷了這個奇妙的夜晚，史顧己下定決心改變，他資助了慈善團體、協助困頓的員工改善生活，更敞開心胸接納祝福自己唯一的外甥。深信金錢才是人生唯一辦法的史顧己正是那個時代的縮影，而變好的他則是在提醒著眾人除了物質以外，世界還有更廣闊的可能。 在時間的緩步移動中，書中的「 Merry Christmas」也漸漸成為祝福的載體。無論是街頭報紙的標題、節慶海報的字樣，還是彼此道賀時不自覺脫口而出的祝福聲，都默默沿用了那股溫暖的力量，在每個特殊的時代裡被重塑成不同的樣子。包括英國前任女王比起「Merry 」更偏好「Happy」來傳達聖誕純粹溫馨平凡的快樂。在美國更因宗教與文化的融合混雜，讓當代人傾向站在文化的中立點，以「Happy Holiday」讓大家能自在地共享美好的佳節祝福，在臺灣的我們，也常自然地混用不同語言與文化的祝福方式。 這些細微的轉變都暗示著聖誕節越來越開放、多元。 ．回到聖誕核心 走過將近兩個世紀，無論是 Merry Christmas、Happy Christmas，或如今更為多元的 Happy Holiday，在祝福的演變中，我們也可以發覺「聖誕節」早已從一個宗教意味濃厚的節日中脫胎換骨，在時代的變遷下，漸漸承載越來越多不同的意涵。 《小氣財神》之所以能跨越時代，不僅因為它講述了史顧己的轉變，更因為它提醒我們，在繁忙的生活與紛繁的現代文化中 ，聖誕的本質從未離開關懷、分享、體諒，以及重新開始的可能。 即便是節慶商業氣息越來越強烈的現在，人們仍然願意在年末停下腳步，重新審視自己與他人關係，以不同形式為身邊的人送上一句祝福與感謝，好好呵護人生中的所有情意，就正與《小氣財神》的核心價值不謀而合，也能證明狄更斯在過去種下的聖誕種子仍然茁壯生長著。

聖誕節到了，相信大家都會收到許多禮物，但你有沒有想過在你離開滿是玩具的房間後，你心愛的收藏們開始說起話，並在空無一人的房內快樂奔跑著呢？ 玩具們都有一個共同的夢想—被主人好好愛著。 這也讓我想到我最近讀到故事－《絨毛兔》。 故事說的是一隻很普通的布做玩具兔。它沒有特別漂亮、也不會發光、跑跳或講話，它就是一隻安安靜靜的絨毛兔。但它心裡一直有一個願望——希望有一天，自己能變成「真正的兔子」。 不是因為想變得厲害，而是想要被真正地珍惜。 而在《玩具總動員》裡，那些玩具其實也有一樣的心聲。他們會擔心被遺忘、被替代、被放在床底下再也沒有人想起；但只要安弟願意抱起胡迪，哪怕只有短短的一刻，他們都會覺得：「我被當成真正的朋友了。」 絨毛兔也因為被小男孩天天帶著睡，慢慢覺得自己好像在他的世界裡有個位置了。 我們在生活中也是一樣的 我們也會害怕自己普通、害怕被替換、害怕有一天再也沒有人記得我們做過的努力。我們也可能像絨毛兔那樣，覺得自己舊掉了、不夠漂亮了；或像胡迪那樣，一邊陪著安弟成長，一邊默默地學習放下。 所以我很喜歡這兩個故事帶來的同一個答案: 因為有被好好愛著，所以能好好找回自已。 所以今年聖誕收到禮物時，記得要好好珍惜愛護這些滿懷愛意的玩具禮品們~~🎁╰(*°▽°*)╯ (ps.玩具總動員5明年就會上映了!!大家再好好期待一下)

再次來到年末，又是華麗的燈飾出場為植物與建築換上限定新裝的時刻。每當天色漸暗，五顏六色的霓虹燈光成為眾人目光中的主角，用視覺化的熱鬧提醒著大家佳節將至。 但是，只有這些五顏六色的燈串是不是好像還少了些什麼？ 沒錯，就是聖誕節的核心角色之一——聖誕樹。 🎄聖誕樹的由來 其實，聖誕樹最早起源於德國。在漫長的冬季裡，大雪覆蓋大地，萬物枯寂，唯有長青的針葉樹種仍以深邃的綠色挺立於寒風之中。 這股在嚴冬仍不凋零的生命力，使人們聯想到耶穌永恆神聖的存在，於是逐漸形成在聖誕節以松柏枝作為象徵、放置於家中的習俗。 十六世紀的神學家馬丁路德曾在夜晚的林間散步時，看到星光在樅樹枝葉間閃爍的景象，被深深打動。他希望把這份美麗帶回家，於是將樹搬回去，用懸吊式的小燭台與蠟燭裝飾成一棵會發光的小樹，這便成了現代聖誕樹的雛形。隨著時間推移，這個傳統從路德的家庭延伸到整個德國，後來更隨著維多利亞女王與艾伯特親王在英國皇宮中推廣，而成為世界各地聖誕節最具代表性的節慶象徵。 聖誕樹的由來有很多種說法，使用的樹種也相當多元，從最經典、象徵希望與永恆生命的冷杉，到寓意堅韌與長壽的赤松，甚至帶有守護與驅邪意味的冬青，都曾出現在節慶裝飾裡。傳統來到現代，人們對美感與便利性的需求，也讓人造聖誕樹漸漸成為受歡迎的選項。然而，這也讓聖誕樹選擇的分岔路口上多了許多與環境保護相關的辯證。 而在這個各有擁護者的聖誕樹選擇題前，筆者想先介紹一本與樹、與環境有關的經典故事。 🌲《種樹的男人》 一位名叫艾爾則阿的農場主，在經歷了妻子與孩子的離世後，選擇前往荒地隱居，成為一位孤獨的牧羊人。除了牧羊，他還日復一日的撿選橡果與各式各樣的種子，默默播種在寸草不生的土地上。 歲月在不被察覺的地方悄悄運作，直到這片荒地成為蓊鬱的樹林，乾涸的河床再次流過清澈的河水。人們才真正發現這不是上天的恩賜，也不是偶然的奇蹟，而是這位年邁的牧羊人堅定地用漫長的歲月守護出來的生命。 🎄 天然與人造的兩難抉擇 在艾爾則阿靜默而堅毅的行動裡，我們看見荒蕪的土地何以再次閃閃發光，也正因為看過土地如何在長久的耕耘下甦醒，我們似乎更能在那些習以為常的節日裝飾理解歡樂濾鏡下的不同面向。 面對天然樹與人造樹的選擇，其實兩者各有環境上的優缺點。 天然樹需要時間種植、會被砍伐，但它可自然分解、生態足跡較短。 人造樹能重複使用，但多由塑膠製成，需要大量能源，一旦丟棄就是長期的垃圾。 因此，近年世界各地開始興起「植栽型聖誕樹」，也就是能繼續栽種、延長生命週期、來年還能再次長成的盆栽樹種。這種選擇也許不如亮晶晶的人造樹吸睛；也不如天然冷杉來的高大氣派，但這樣的選擇就像艾爾則阿的森林，為來年，甚至更久遠以後的聖誕節埋下祝福與希望。 在十二月第一週，少年晨星從《柳林中的風聲》、《種樹的男人》及《青鳥》展開倒數。 也許我們暫且無法像艾爾則阿一樣種出一片森林，但我們期待能用這些溫暖的故事為今年的最後一個月做一個充滿力量的開場。在所有人的心中種下屬於閱讀的種子，等到聖誕夜降臨，再一起為這棵屬於好書的聖誕樹點上最亮的星星🌟。

相信大家最近也感受到，空氣裡開始藏著冬天的味道。走在人群裡，看著大家拿著一杯熱咖啡、挑選禮物，心底卻會突然靜下來，想起那些陪我們一起走過不同季節的人。挑選一份滿含心意的禮物和朋友家人互相交換，就像在說道我們一起走過這段有點寒冷，卻又特別溫暖的季節。 這種時節裡，我常會想到《柳林中的風聲》裡那條靜靜流動的河，還有四位陪伴彼此度過一整年的動物朋友。 故事一開始，鼴鼠因為受不了地洞裡一成不變的日子，突然決定離開原本安全的生活，給自己一點呼吸的空間。而他也在河邊遇見了河鼠——一個熟悉四季、熟悉道路、熟悉如何陪伴別人的朋友。河鼠帶著他認識更大的世界，也教他在忙碌與混亂的生活裡，慢慢找到自己的步調。 我一直覺得，《柳林中的風聲》真正動人的不是蟾蜍那些荒唐的冒險，也不是驚天動地的大事件，而是彼此在寒冬裡陪著走、陪著回家、陪著等春天的那份安穩。而這或許也很像聖誕節的意義吧——不是華麗的聖誕樹或擁擠的派對，而是在你覺得孤單、覺得想喘一口氣時，仍然有一盞燈在等你，有人準備和你交換禮物、一起過節。 想到這，我也忍不住聯想到另一本書——《蛤蟆先生去看心理醫生》。 這兩個故事風格不一樣，一個是田園冒險，一個是心理寓言。但竟然不約而同地講述：有時候我們需要的，不是答案，而是有人願意在我們混亂的時候，仍然待在身邊。 《蛤蟆先生去看心理醫生》裡的蛤蟆外表很吵、很浮誇、很愛炫耀，但他其實心裡很脆弱。而冷靜又溫柔的蒼鷺治療師，沒有罵他、沒有逼他改變，只是慢慢地聆聽與詢問，讓蛤蟆終於可以鬆一口氣，第一次覺得：「原來我現在這樣，也沒關係。」這種被接住、被理解的感覺，與其說是心理治療，不如說是陪伴讓人慢慢變好了。 今年的聖誕節，我想就帶著這兩本書的溫度好好生活吧。不急著變成更厲害的人、不急著要什麼答案，只要好好陪伴身邊的人，也讓身邊的人有機會用同樣的方式陪伴我。 (另外，《動物方城市 2》也上映了，既然都談到動物的故事，那就一起進戲院看更多可愛又有智慧的動物朋友吧。或許今年冬天，我們會在故事裡遇見更多意想不到的暖意。🐸🦊❄️)

11月底了!又即將迎來年末的最後一個月。來到年底總是一個讓人特別想家的季節(相信有許多人和小編一樣都是北上或離開家鄉追逐夢想的青年)當街道開始亮起節慶的燈光時，那些被生活推著往前跑的我們，也不自覺想起家人、朋友，還有那些陪我們一起成長的瞬間。在這樣的氛圍下，回看《小婦人》這本經典故事或許能伴你度過這溫馨卻充滿懷念的月份。 《小婦人》的迷人之處，不在於它是十九世紀的作品，而是它說的每一件事，放到現今依舊真實得讓人滿懷感觸。 四位姊妹像極了我們身邊或心底的某種投射........有人像喬，勇敢、固執，願意去追夢；有人像梅格，渴望平凡卻深刻的幸福；有人像貝絲，用善良安靜支撐著大家；有人像艾美，在比較與成長中慢慢找到自我。 在這個「每個人都要很厲害」的時代裡，《小婦人》讓我們認知到每種人生都有它的重量，也都有它的意義。 在冷冬的夜裡，無論你是為工作努力、為家人打拼、或是正在找尋自己下一步的方向，這本書籍都會給你一種久違的溫柔力量。就像四姊妹在戰爭動盪的年代裡努力生活，我們也一樣在混亂的世界中尋找自己。成長不是遠離家人，而是從理解、爭吵、和解之中，慢慢學會愛與被愛。 《小婦人》就是帶我們回到最柔軟的地方 不妨在這個歲末，讓自己走進這部經典裡，重新感受那份跨越百年的真摯情感。讀著讀著，你可能也會和我一樣，悄悄地在心裡決定明年要成為更勇敢，也更溫柔地愛著身邊的人。（小編已經把書擺在床頭準備開讀了，你也準備好一起了嗎~~❄❄）

《魔法壞女巫：第二部》即將在下周強勢上映，成為年底壓軸的強檔大作。相信有許多看完第一部的影迷們還沉浸在奧茲國這個美麗奇幻的世界中。 第二集延續著兩位女巫在分道揚鑣後需要面對與承擔的事情，善與惡的對立將以更難捉摸的形式呈現在觀眾的心理。 魔法壞女巫也即將在第二部畫下完美的句點，兩位女巫為了解決難關，打算攜手合作。當友情成為影響命運的關鍵，她們唯有敞開心扉、真正體會對方的心聲，才能改變自己，也為奧茲國帶來新的希望。 在《魔法壞女巫：第二部》中，兩位主角不僅將重新詮釋〈No Good Deed〉、〈For Good〉等經典歌曲，作曲家史蒂芬·史瓦茲（Stephen Schwartz）也特別為電影打造了兩首全新作品，使這部續集更加令人引頸期盼。 魔法壞女巫改編制經典的百老匯音樂劇《女巫前傳》，以西方壞女巫的視角重新審視《綠野仙蹤》這經典的世界名著，讓讀者對於壞女巫有了不同的定義，說不定壞女巫不是邪惡，而是「被貼上邪惡」的標籤。 談起魔法壞女巫，就必須先來閱讀《綠野仙蹤》的經典故事。 《綠野仙蹤》講述堪薩斯的小女孩桃樂絲在龍卷風來襲時被捲上天空，連同房子一起掉落在神奇的奧茲國，意外壓死了東方壞女巫。為了回家，她在北方好女巫葛琳達的指引下，穿上魔法鞋前往翡翠城尋找奧茲大法師。在旅途中，桃樂絲結識了渴望擁有腦袋的稻草人、希望能感受愛的鐵皮人，以及缺乏勇氣的獅子，四人因此成為互相扶持的伙伴。然而，大法師並未直接實現願望，而是要求他們先打敗西方壞女巫。經歷危險重重後，桃樂絲意外用水讓壞女巫融化，成功完成任務。回到翡翠城後，他們發現大法師其實只是普通人，但他以象徵性的禮物喚醒了三位伙伴內心真正的力量。至於桃樂絲，雖然錯過搭乘熱氣球回家的機會，但在北方好女巫的指導下，她敲擊魔法鞋三下，終於回到堪薩斯。這個故事展現了成長、自我發現，以及勇氣、智慧與愛其實一直存在於每個人心中的真諦，也強調「家」才是心靈的最終歸宿。 銜接上《魔法壞女巫：第二部》我們才能更看出這部電影裡最真摯想傳達給觀眾的動人涵義。 下周就在大螢幕面前在細嘗魔幻音樂世界，並在觀影後讀上《綠野仙蹤》，把自身完整的投入屬於善惡交織希望的神奇國度。(小編也要手刀購票了)

愛情的芽從平淡中生長，漸漸的它會生長成最獨特的樣貌。 如果我們在一天中看了四十四次夕陽，會感到寂寞嗎？ 在小王子的星球上，寂寞是一件如此日常的事項，拉著椅子看向遠方夕陽，悲傷與愛情似乎是星球上平凡的小花，規律盛開，傍晚凋謝。直到那天，一朵獨特花苞準備生長開來。 「我還是和太陽同時出生的呢」玫瑰這樣說道，小王子明白這朵花一點也不謙虛，可她又是如此迷人。小王子開始替她澆水，為她擋風，可玫瑰為了不讓小王子看穿她背後的脆弱，反而把他越推越遠，最後小王子離開了他的星球。 旅途上小王子遇見了許多人，也擴張他的視野。 狐狸對他說「因為你為玫瑰花付出的時間，你的玫瑰才會顯得如此重要。」 於似乎愛情不是擁有很多，而是願意為一個人負起責任，而小王子會再尋回他那耀眼閃爍著的玫瑰。 而我們的愛情也如一年日子中特有的節慶、無暇藍天裡那一朵雲、生活運轉無意間注視到的一朵小花。都在平凡的時間點上，讓你發現它的獨特之處。 七夕將至，不妨也拉上椅子和所愛之人一同翻閱《小王子》這本經典名著，替夕陽闡述美好。

有時候可能曾經看過某部影視作品、某部卡通或是某齣印象深刻的舞台戲劇因此只有看到一點蛛絲馬跡就會被勾起回憶的漣漪 回憶中一幕幕的場景令人回味無窮甚至只是一句台詞就足以讓你久久難忘也隨口就能說出回憶的語境 但你是否也曾在某個時刻好奇過——這些故事最一開始，是怎麼誕生的？ 那些角色，在最初的故事是否和你熟悉的形象截然不同？ 那個震撼的結局，會不會其實是後來才被改寫的？劇情原本就會導向這樣的結局嗎？ 不同平台下所誕生的作品，在什麼角度重新詮釋了？ 許多耳熟能詳的作品其實都有一個不見得廣為人知的起點或許是來自一則古老童話、一段流傳千百年的民間傳說甚至是一本你一直有耳聞卻未曾翻閱過的經典文學名著經過後來的改編與重製 賦予它們全新的語言、全新的樣貌與觀點 曾以為已經熟悉的內容其實都有更深層、更早的版本可能重新面對整個故事的理解 一起回到源頭翻開書本，重新認識那些以為早就理解的角色們走進那些熟悉卻又有點陌生的場景中搞不好會發現故事未被說完的另一面 或許，會因為重新理解，而更愛上它們；或許，會因為看見不同視角，而願意重讀一次舊時的經典 故事，從不只一個版本換個角度重新翻開閱讀都能成為嶄新的體驗 所以 這一次，選擇從最初的那一頁，重新開始

「我愛他，我只要活在有他的世界裡。」這是眾人熟知的《羅密歐與茱麗葉》，一場被千古流傳的愛情故事，一個人為了愛人而邁向死亡，卻沒有絲毫猶豫不決。 這個作品是由英國文學史上著名的戲劇家–威廉．莎士比亞寫下的劇作，每場故事經由他的筆觸，走向令人悲痛刻骨卻揮之不去的記憶。 一場音樂劇而走進羅密歐與茱麗葉的世界 第一次接觸到羅密歐與茱麗葉的故事，是在我國中音樂課的時候。當時老師在投影機播放2001年法國知名音樂劇《羅密歐與茱麗葉》，印最深刻的，是當時屏幕裡留著一頭長髮的羅密歐。 對於當時正值青春期、有一顆滿懷少女心的我來說，那樣的故事淒美又浪漫，彷彿是現代偶像劇走進中古世紀，卻又多了一份衝動和渴望，因此，回家用電腦重複看了五次才捨得闔上螢幕。 記得當時，身邊很多朋友總是帶著感嘆的語氣說：「只差一點、就差一點，這個故事就能夠和童話故事一樣幸福圓滿。」但在我心裡，這正是這場故事的獨特和永存的地方，畢竟，即使世界上有很多快樂的事值得眷戀，能夠駐足在人們心中的卻往往還是最貼近悲傷的景色。 在故事的結尾，他們選擇結束，用鮮血換取相愛的權利，固執叛逆卻浪漫的恰到好處。 透過文字更貼近羅密歐與茱麗葉的情感 羅密歐與茱麗葉的故事被翻拍、改編成無數的影視作品。而我第一次透過靜態的方式觀賞這部作品，是在愛藏本《羅密歐與茱麗葉》。 文字的詮釋把他們的故事帶往更刻骨的境界，在書裡的羅密歐與茱麗葉，因為文字更仔細、細膩的傳達，而更加富有情感。 其中，我最喜歡書裡的一句—在第一章節舞會，羅密歐與茱麗葉初次見面的場景，書裡是這麼描寫的：「藉助面具的掩護，他的放肆才得以被原諒。」簡短的一段描述，讓我對這一幕有了煥然一新的感受。從影視作品的角度來看，我總覺得羅密歐狂妄又自大，他絲毫不在意周遭的景物，他唯一渴望的，只有那個女生的名字；而從書裡，我卻從那叛逆的行為，看到了一點謹慎和愛戀。 闔上書本，想起朋友在看完音樂劇說著惋惜的畫面，雖然自己也同樣因為故事的結局流下不少眼淚，但在我心裡，羅密歐與茱麗葉的故事更像是一場童話。放棄名譽、權威，只為了擁抱愛人，甚至愛一個人勝過生命，這樣有點不切實際、有點奮不顧身，同時又帶點傻氣的情感，好像只存在於虛構的世界裡。 莎士比亞留下的經典的世界 即使已經長大，不再是那個滿懷浪漫少女心的女孩，我還是會時不時的深陷在羅密歐與茱麗葉的故事中，因為，我總能從故事裡看見那個身穿校服、坐在課桌椅深陷不已的自己，對我來說，在羅密歐與茱麗葉的世界裡，永遠，好像觸手就可及。 愛藏本《羅密歐與茱麗葉》，不僅收藏羅密歐與茱麗葉這個作品，同時還收錄其它莎士比亞的經典著作， 歡迎大家和我一起走進莎士比亞描繪的世界，體會專屬於那個世代的生活風情與浪漫愛情！

現在說到幸福，你腦海中的畫面是什麼？🕊️ 是一場說走就走沒掛慮地自在旅行，還是無憂無慮地優閒度過週末午後Me Time？ 從幾年前村上春樹著作中提及的「小確幸」被大家討論，到近年悄然興起的「躺平族」，大家追求幸福的形式似乎在時代變遷中不斷縮小與轉變。 或許，是現實的匱乏與煩悶讓人雙手一攤，選擇不再追逐那些遙不可及的夢想。 但這就意味著成年後就注定要放棄幸福與夢想嗎？ 或許《青鳥》這部經典童話或許能給我們一些啟發，讓我們重新審視幸福的真正樣貌。 幸福的定義：青鳥其實就在身邊 《青鳥》故事中核心觀念就是：幸福一直就在我們身旁。很多時候一路上的尋尋覓覓，汲汲營營地追尋，最後才發現，所謂的幸福其實不遠，就在我們早已擁有的事物裡，只是被忽略了。 然而在這個資訊量爆炸、萬物變遷快速的環境之下，有些人因為壓力放棄了夢想、放棄追尋幸福，也有些人將確切的物質成就：高薪、名車、豪宅，或遠大的理想（環遊世界、財富自由）等等定義為幸福。 但這真的是幸福的全部嗎？ 社群媒體與幸福的距離 當然每個人都有各自的生活，沒資格指責別人追求幸福的選擇。只是有時候抽離成旁觀者來看，不禁會想：有時候大家拼命追尋那些「幸福的事物」時，是否忘了回頭看看，身邊其實已經有很多值得珍惜的美好。有時候越容易被獲得的支持，卻是越容易被忽視的。 更糟的是社群媒體放大了對幸福的想像與距離，社群媒體上大家默默地都會趨向「報喜不報憂」的模式在運行著，導致彼此在看社群媒體時都只看到每個人光鮮亮麗的一面，又去那裡旅遊，抑或是生活又買了些甚麼、成就了些甚麼。 看著別人的生活時，難免下意識拿來和自己比較，覺得自己的生活黯淡無光。久而久之，這樣子的內耗不僅讓人更焦慮，還可能減少我們去感受幸福的能力，甚至覺得幸福這件事離自己越來越遠。 追求幸福的迷失與矛盾 故事中的那隻青鳥，看起來觸手可及，但總是在眼前飛離。故事的主角兄妹的冒險正如我們現代人的生活：目標總是擺在眼前，但真正到達時，卻感受不到預期的滿足感。 這樣追尋的過程，是否讓人們陷入了迷失，進入了追求幸福的悖論？ 現代人追求幸福往往帶有明確的目標：升職加薪、買房購車、環遊世界，更甚是沒有終點的財富自由。然而，心理學中的「幸福適應(享樂適應)」現象告訴我們，當目標實現後，那種快樂的感覺會很快趨於平靜。因此繼續地尋找下一個目標，好像唯有不斷向前，才能真正找到下一隻「青鳥」。但這樣的追逐，真的能讓我們更接近幸福嗎？ 這種幸福中的迷失，在當代社會的消費文化中更凸顯這樣的情況。廣告和社群媒體塑造了一個個「理想幸福」的形象：高檔美食、打卡網美/網帥照或者精緻家居的佈景。然而，當我們真正達成這些目標時，幸福的感覺卻像煙火般稍縱即逝。取而代之的，是對下一個更高目標的渴望，以及隨之而來的壓力和疲憊。 這種追逐也延伸到了工作和生活中，過勞已成為許多現代人的日常。因為我們潛移默化地被灌輸只有更多的努力，才能換來更多的幸福。但真相往往是，疲憊的身心讓我們失去了對當下幸福的感知能力，幸福因此變得越來越遙不可及。就像《青鳥》中那段冒險，當我們一次次靠近目標時，真正的幸福卻從指間溜走。 這樣的狀況不禁反思：是不是應該換個角度，重新思考幸福的意義？ 或許，不再以追逐為核心，而是學會停下腳步，欣賞當下的風景，才是更接近幸福的方式。