書評:簡愛- 找尋愛情與自我的故事
#書評,文學小說,英國文學,愛情小說,夏綠蒂‧勃朗特 (Charlotte Brontë),簡愛,晨星出版,蘋果文庫

書評:簡愛- 找尋愛情與自我的故事

Rae Chen2024/06/03

《簡愛》由夏洛蒂·白朗特撰寫,是一部經典的永恆之作,憑藉其豐富的敘述和複雜的角色吸引了世世代代的讀者。這本小說於1847年出版,深刻地探討了愛、道德和社會階層等主題,並在個人成長和堅韌的故事中展現出來。 劇情概要: 主角跟書名同名,講述了簡愛的一生,她是一位孤兒,由殘酷的舅媽的扶養成長,之後又在嚴苛的羅伍德學校的生活和學習,她經歷了很長一段艱辛的成長過程。儘管她一直身處於逆境中,但簡愛最終成長為一個堅強、獨立且聰明的年輕女子。然而,她的旅程在她成為桑費爾德莊園的家庭教師後再次發生了一段重要的曲折。她遇到了神秘且憂鬱的羅徹斯特先生。隨著簡愛和羅徹斯特先生的關係加深,羅徹斯特先生過去隱藏的秘密也逐漸揭開,導致了一系列戲劇性又複雜的情境,再次挑戰了簡愛的原則和自我意識。 角色分析: 簡愛是一個具有深刻反思且擁有強烈自我意識的角色,她從一個受虐待的孤兒成長為一個自信的獨立女人,這段過程非常令人振奮。簡愛的角色一直都以她強大的道德指南針和堅定不移的自尊心為標誌,這也引導了她在整個小說中的決策。儘管經歷著來自舅媽的情緒和身體虐待,以及羅伍德學校的嚴苛環境等困難,簡愛始終堅持不懈,並忠於自己的原則。她在與羅徹斯特先生的關係中表現出明顯的正直,即使在面臨愛情和她等待已久的安全感誘惑,她還是拒絕拋棄自己的價值觀。 羅徹斯特先生是一個充滿神秘並且背負著許多秘密的複雜角色。他憂鬱的性格和道德上的模糊行為也讓他的角色增添了深度,使讀者對他既感性去又心生同情。羅徹斯特對簡愛的愛情是顯而易見的,但他與伯莎·梅森的婚姻秘密卻隱藏在桑菲爾德莊園的閣樓中,揭示了他的欺騙能力,並對他的道德觀產生質疑。他的自我救贖和自我意識的旅程與簡愛的交織在一起,並通過彼此的成長和理解蛻變。 其他值得注意的角色還包括聖約翰·李佛斯,他的冷靜和熱心與簡·愛爾充滿激情且獨立的精神形成鮮明對比。他向簡求婚的時刻,是簡人生中的另一個重要轉折點,她必須在責任和個人慾望之間做出選擇。次要角色,如里德夫人、海倫·伯恩斯和伯莎·梅森,都在塑造簡的經歷中發揮了關鍵作用,並同時啟發了小說對寬恕、友誼和身份鬥爭等主題的探討。 主題和象徵主義: 《簡愛》探討了許多主題,每個主題都精心編織在作者敘述的紋理中。中心主題之一是對我們對愛和歸屬感的追尋。簡愛的旅程本質上是一個尋找家的過程。這趟旅程因社會規範和期望而變得複雜,尤其是在性別和階級方面。作者批判了維多利亞時代英國的僵化階級結構,突顯了女性和窮人面臨的限制和偏見。 另一個重要主題是爭取自己的獨立和自尊。簡愛拒絕當羅徹斯特先生的情婦,儘管她深愛著他,這展示了她維護自己尊嚴和她的自主權的堅守。這一主題在她決定拒絕聖約翰·李佛斯的求婚中再次得到呼應,因為她決定選擇符合自己願望和價值觀的道路。 火與冰的意象在整個小說中充當著強大的象徵。火代表激情、愛和毀滅,如桑費爾德莊園的火災結局以及簡愛和羅徹斯特之間的強烈情感。另一方面,冰象徵著壓抑、冷漠和克制,這在羅伍德學校的嚴苛環境和聖約翰·李佛斯的冷峻性格中得到了表現出來。這些元素的交織都在反映了簡愛所面臨的情感和道德衝突。 這是一個關於堅韌、愛與追求個人正直價值觀的故事,背景設置在一個充滿限制的社會。夏洛蒂·白朗特的敘事技巧使簡愛成為一部跨世代的經典之作,同時也邀請著讀者反思自己在愛情、身份和自我發現之旅中的經歷。Happy reading! 🤓

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書評:大亨小傳 - 永恆的夢想與絕望探索
#書評,文學小說,美國文學,史考特·費茲傑羅 (F. Scott Fitzgerald),大亨小傳,晨星出版,愛藏本

書評:大亨小傳 - 永恆的夢想與絕望探索

Rae Chen2024/05/31

史考特·費茲傑羅的《大亨小傳》,首次出版於1925年,是一部跨越時代的傑作,同時也是美國文學中的一部重要作品,以其生動描繪的爵士時代和對美國夢的無情審視而聞名。故事設定在1920年代的紐約,講述了一個關於野心、愛情及隨之而來的幻滅的引人入勝的故事。 故事情節和角色 故事的核心人物是傑·蓋茨比,一個以其奢華派對和神秘過去聞名的百萬富翁。蓋茨比的生活由尼克·卡拉威敘述,尼克是一名搬到長島的債券銷售員,成為了蓋茨比的鄰居。通過尼克的眼睛,我們看到了蓋茨比對其舊愛黛西的不懈追求,而黛西現已嫁給了富有但道德敗壞的湯姆·布坎南。 蓋茨比奢華的生活方式和對黛西的執著愛情是故事的中心。他體現了典型的白手起家者,通過可疑手段積累了財富,只為重新贏得黛西的心。然而,黛西的愛情是膚淺的,她依然忠誠於她丈夫湯姆身上。布坎南夫婦的關係象徵著上流社會的虛偽和道德腐敗。 主題和象徵 菲茲傑羅的小說充滿了對美國夢追求的探討。蓋茨比的夢想不僅是重燃與黛西的愛情,更是達到一個讓他認為自己配得上她的地位。然而,這個追求最終是徒勞的,突顯了小說對美國夢這一遙不可及且往往具有破壞性的理想的批判。 小說的背景,從蓋茨比豪宅的奢華派對到灰谷的荒涼,象徵了美國社會的鮮明對比。黛西碼頭盡頭的綠燈,從蓋茨比的豪宅可見,代表了他夢想的難以企及和對一些遙不可及事物的永恆渴望。 文學風格 費茲傑羅在《大亨小傳》中的文學風格是一種抒情散文和尖銳深刻評論的完美結合。他的語言既富有表現力又精確,生動地描繪了1920年代的奢華和衰敗。小說的散文以其華麗的描述和有節奏的韻律為特徵,捕捉到了那個時代的爵士樂和活力,同時也暗示了其底層的空虛。 費茲傑羅的風格中最引人注目的一點是他對象徵和主題的運用。綠燈、T.J.艾克爾伯格博士的眼睛和灰谷都是反覆出現的象徵,增強了故事的主題深度。費茲傑羅將這些象徵無縫地編織進故事中,讓閱讀體驗更加豐富多層次。 此外,小說由尼克·卡拉威第一人稱敘述,增添了一種反思和內省的維度。尼克的觀察充滿了敬佩與幻滅,提供了一個對蓋茨比和他所處世界的微妙視角。費茲傑羅利用尼克作為敘述者,創造了一種親密和即時感,吸引讀者進入故事,同時也讓他們質疑尼克觀點的可靠性。 Legacy 《大亨小傳》對美國文學和文化產生了不可磨滅的影響。最初獲得的評價褒貶不一,銷售平平,但在費茲傑羅去世後,特別是20世紀中期,批評家和學者重新評估了這部小說。如今,它被譽為最偉大的美國小說之一,以其文學藝術性和深刻的社會評論而聞名。 小說對美國夢的探索,強調財富、野心和對幸福的追求,與一代又一代讀者產生了共鳴。蓋茨比悲劇性的愛情和認同追求,成為對將物質成功等同於滿足感這一觀念的深刻批判。這一主題在當代關於成功的性質和財富道德影響的討論中,仍然具有相關性。 《大亨小傳》對流行文化也有著顯著的影響,啟發了無數的電影、戲劇和電視改編。其角色和意象已成為經典,其影響可以在廣泛的藝術和文學作品中看到。小說捕捉時代精神的同時,討論人類追求夢想和絕望的普遍主題,確保了其持久的相關性和吸引力。 有空不仿再重新翻閱此書,或許你會有更深的體驗。Happy Reading!🤓

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格林童話的啟示——如何閱讀童話?
#書評,青少年/童書,德國文學,寓言故事,格林兄弟,格林童話,晨星出版,愛藏本

格林童話的啟示——如何閱讀童話?

林素蘭2024/05/24

在閱讀完格林童話後,你是否得到一些啟發? 我想和讀者分享的是,究竟該如何閱讀童話,又該如何詮釋它?當然可以和閱讀其他各種文學作品一樣,用很多不同的方式來鑽研它。但是,比較值得介紹給一般讀者的是,德萊沃曼從心理分析的角度所做的詮釋,以下就以「霍勒老太太」為例說明。 這位「霍勒老太太」(Frau Holle)究竟是誰呢?事實上,她是日耳曼人的公平之神「胡達」(Hulda)。 故事的開頭是: 從前有一個寡婦,她有兩個女兒,一個又美麗又勤勞,另一個又醜又懶。可是母親卻比較疼愛又醜又懶的那個,因為那是她親生的,所以就將所有工作丟給另外一個女兒做,把她當作家裡做粗活的僕人。她天天都要坐在井邊的大馬路上紡紗,直到手指都流血……。 這個故事一開始就讓讀者聯想到一個問題:為什麼好人在這個世界上總是過得不幸福,而壞人反而過著很幸福的日子?而且,在這樣的情況之下,好人又該怎麼辦呢?反抗嗎?還是跟大家一起同流合污,讓自己過得快樂一點?還是堅持自己的善良與清白,痛苦一輩子?處在這樣不公平的世界上,難道沒有其他選擇嗎? 故事裡的女孩絕望了,於是聽從了繼母的話,為了拿回被自己弄丟的線軸,跳進井裡面。但這不意味著她選擇了逃避,因為在井底,也就是去面對痛苦最深之處,她卻醒了。「回過神來時,竟然身在一片很漂亮的牧草地上,太陽普照,還有好多好多的花」。事實上,她依然還活在這個讓她感到絕望的世界上,但是她覺醒了,用截然不同的眼光去看待一切,所以感覺就像到了天堂。 她不再陷於自己的痛苦之中,而是突然聽見外界的呼喊聲,毫不猶豫的去做自己該做的事情。像是把快烤焦的麵包趕緊拿出來,把可憐的蘋果給搖下來,那就是聽見萬物的心聲,去幫助它們。女孩了解到,不要期望這個世界會變公平、變好,而是要靠自己要去改變世界。也不要期望別人會給你任何的幫助或獎賞,只有自己認真付出,為善到底,快樂自然就會降臨在自己身上。到那個時候,內在的美就會好像「金雨」的光一般顯現在自己的臉上,這才是真正的獎賞,也是公平之神「霍勒太太」的啟示。 童話故事真的是「童」話嗎? 所謂「童話」到底是指什麼? 這種文體的特色,就是突破現實層面與邏輯思想,用夢幻似的比喻和象徵的手法來呈現善惡之間的衝突。結局當然都是善的一方獲勝,邪惡的一方被懲罰。童話故事用這種方式反映人在這世上的處境以及發展的可能性,也成為人類擺脫恐懼、壓迫和一切不平等、不自由的烏托邦。 格林兄弟的書,雖然書名叫「兒童與家庭童話集」,但是他們蒐集古老童話的主要動機,並不是為了要讓小孩子去讀,而是要把這些民族的寶藏保存下來並留給學術界去研究。格林童話集一開始也不是暢銷書,從一八二五年的版本開始,才有比較多的讀者感到興趣。一方面,是因為中產階級形式的小家庭正在形成,越來越多的媽媽們專注於兒童的教育並找尋適合子女的讀物;另一方面,威廉‧格林也因應他們的需求,把故事中許多不符合當時道德標準的情節刪除(比如:萵苣姑娘懷孕的事)或做改編(比如:狠心的母親都改編成狠心的繼母)。他在風格上也做了一些調整,讓故事讀起來更簡約、生動與活潑。大家耳熟能響的典型童話話語「從前從前……」等,其實是威廉‧格林個人的文筆風格。因此,格林童話就成了德語區內家喻戶曉的兒童叢書了。 然而,到了二次大戰後,卻刮起了一陣「反童話風」。許多教育學者都認為,童話中所發生的事實過於暴力與殘忍,會讓兒童的幼小心靈受創,況且童話中的虛幻世界會使得他們逃避現實。接著又有女性主義者批評,童話中男女的角色太刻板,不利於兒童以及整個社會的發展,所以童話不可以給小孩子讀或聽。 如何與孩子一起閱讀童話? 一直到了一九七○年代,奧地利裔美籍的心理學家布魯諾‧貝特爾海姆(Bruno Bettelheim)的暢銷書「兒童需要童話」才讓「格林童話」再度進入兒童房。他主張童話含有非常深遠的教育意義,一方面是因為透過童話故事,小孩子可以認識及接受人性的陰暗面,更重要的是,故事中人物所代表的善與惡、美與醜、勤勞與懶惰等,其實早已全部存在兒童自己的內心世界中了。童話故事只不過是把小孩子存在內心中的強烈衝突反映出來,讓他的潛意識能夠了解或甚至克服這些問題,所以童話對小孩子的心靈發展是有幫助的。 至於現代的父母親,則可參考以上幾個論點來決定,是否要讓自己的子女認識「格林童話」。如果要的話,請特別注意童話教學上的幾個經驗和建議:童話故事原本都是父母或其他很熟識的人親身口述給孩子聽的,而現代的父母最好也因循舊規。一方面是因為父母在敘述童話時,會給予孩子在面對童話世界時所需要的安全感;另一方面則依造孩子的年齡和心智發展程度選擇適當的故事,藉此因材施教。 當然也可以省略跳過那些對孩子目前發展不利的片段,或者是在用詞上稍做一些調整。有些小孩子從小就非常喜歡聆聽童話,而且是越刺激越好,但如果您的孩子完全排斥這類故事的話,就不宜勉強他聽。在口述時,可以多和小孩子互動,觀察他的反應並回答他所提的問題。或者小朋友也可以自己要求故事中的某一段落還要再重聽一遍或是某一段不要講等等。 聽完故事後,還可以利用畫圖、角色扮演等方式讓孩子更深入的體會這些故事。相信在這樣一個溫馨的氣氛下,小朋友可以從童話中獲取最大的益處。 成人與童話 成人為何要看童話?該如何閱讀童話?在德國有一位著名的神學家兼心理治療師叫歐根‧德萊沃曼(Eugen Drewermann),在這方面的研究特別值得提出來與大家探討,因此下列就簡約介紹他對童話的幾個論點。 德萊沃曼認為,成人的確也需要童話,其中最重要的兩個理由是:第一,在一個戰爭那麼頻繁的世界上,人類極度需要培養共同的文化資源。每個民族幾乎都有自己的童話故事,而且早已超過五萬年了,在世界各地的人都在說著人人都可以了解的童話,所以童話可說是聯繫全人類的重要環節;第二,童話用於心理治療上的成效,據說非常的顯著,但是活在充滿限制和壓力中的「正常」人,也可以從中學習。 童話不僅為我們開啟一道道可能的自由之門,還促使我們更了解自己,讓自己更臻於成熟。童話就是自己的心靈故事,當我們仔細去體會童話中的人物、情景時,就會回憶起小時候歷經過的種種夢想、恐懼、傷痕、恨意等等。如果能夠面對並接受這些在自己內心壓抑已久的部分的話,就可以從中獲得很大的力量與勇氣來處理和面對人際關係,甚至改變現實生活。

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《打開犯罪心理學大門》書評:說到犯罪,在犯人之外我們也該思考的事
#書評,人文社科,心理學,犯罪心理學,桐生正幸,打開犯罪心理學大門,晨星出版,勁草叢書

《打開犯罪心理學大門》書評:說到犯罪,在犯人之外我們也該思考的事

王永輝2024/01/30

讀完《打開犯罪心理學大門》後,除了許多世界上知名的殺人犯外,最讓我印象深刻的就是書中對於犯罪因素所進行的分析。 一樁犯罪要能成立,是由以下三個因素構成的: l 罪犯:犯罪的實行者 l 犯罪環境:包括時間、空間和監視者(旁觀的第三者) l 對象:犯罪的目標,可以是人、物品或其他東西 整合這三個因素,我們可以得到犯罪的公式: l 犯罪=(犯罪者+對象-監視者)x(場所+時間) 這個概念由學者馬科斯·費爾遜提出,被稱為「日常活動理論」,可以讓我們釐清許多對於犯罪的錯誤看法。作者以兩個例子來說明「日常活動理論」的應用: l 飛車搶劫x犯罪環境: n 誤解:飛車搶劫會在商業區下手。 n 事實:飛車搶劫會特別選擇在行人較少的住宅區。 l 性犯罪x對象: n 誤解:受害者是因為穿著打扮成為犯人的目標。 n 事實:犯人是因受害者性格不張揚而選擇對方成為目標。 原本的錯誤看法,就是沒有考慮到「犯罪環境」和「對象」而產生的結果。只有結合三個要素進行分析,才能看透犯罪的本質,更有效地去處理當今社會多樣化的犯罪型態。 作者舉的另一個「對象」例子,是日本近年來的高齡化犯罪率上升的趨勢,其中又以竊盜罪比例最高。許多老年人偷竊的物品不貴,且偷竊行動也缺乏縝密的規劃。他們並不是因為物質缺乏而犯罪,而是因為獨居在家,缺乏與人互動機會,偷東西被逮捕後,才有機會與警察或是其他人說到話。這可以說這是以情感交流為「對象」,不以人或物品為目標的犯罪。 作者也提到,日本近年來校園裡屢見不鮮教師犯罪行為,可以從「犯罪環境」因素分析:師生間的上下關係以及學校的排外性質,使得校園有很強的封閉性,且身處其中的學員很容易受到控制,難以揭發問題教師的惡行。這也適用於警政機關人員犯下的案件。 從以上案例可以發現,犯罪心理學不僅探討「罪犯」的心理,還希望發現更深層的犯罪原因。上述「日常活動理論」的分析能釐清犯罪與其他社會問題之間的關係,採取更全面的應對措施。 我在閱讀時,也想到台灣存在很多作者提到的類似案例及社會現象,例如造成轟動的國片《無聲》就是取材於2011年台南啟聰學校的性醜聞,或是去年爆發的MeToo浪潮。 這本書對我最大的感慨,在於犯罪不僅是「人」的問題,人處在什麼環境,有什麼目標,都可能讓人一時走錯路,甚至就繼續錯下去。我們不想當受害者,但也不想當加害者,這本書指示了一條道路,讓人思考如何逃離可能的犯罪。

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