提到山姆企鵝，你腦海中浮現的或許是他那圓滾滾、胸圍腰圍臀圍全都一模一樣的顯眼身材。這位誕生於 1979 年的金牛座紳士，其實是個深藏不露的學霸。雖然來自寒冷的南極，他卻曾遠赴英國留學，擁有一口流利的英語。他擁有 365 個不同顏色的蝴蝶結，足以讓他一年每天都換一個心情。 這一次，他決定翻開莎士比亞，用他那慢一點、深一點的視角，陪我們消化那些關於愛與遺憾的人生大戲。 — ▌人生沒有劇本，但我們都在扮演角色 莎士比亞曾說，世界是一座舞台，而每個人都只是演員。 在生活裡，我們確實總在不同位置切換角色：有時是努力撐起一切的大人，有時是渴望被接住的孩子，有時又在某些瞬間，變成了連自己都感到陌生的人。不是每一次都能把角色演得完美，也不是每一段關係都能迎來圓滿的結局。有些話一旦說出口就收不回來，有些情緒來得太快，甚至讓人來不及整理。但山姆企鵝慢慢明白，這些破碎與不完美，本來就是人生真實的一部分。 我們不需要急著去修正每一個錯誤，也不用急著全盤否定自己，因為這些轉折正是戲劇張力的來源。 — ▌那些看似戲劇的情節，其實都是我們的日常 這本書從《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》到《馬克白》出發，將原本厚重的古典文本拆解成可以隨身慢讀的溫潤語句。讀者會在字裡行間看見許多熟悉的情緒裂痕，比如懷疑如何摧毀信任、嫉妒如何引發失控、權力背後難以言說的孤獨，以及那些做錯選擇後，再也無法回頭的感傷瞬間。山姆企鵝特別鍾愛書中的一個觀點：人心是會變的，而且那不一定是誰的錯。 當我們嘗試用「理解」來取代「責怪」，有些原本糾結在心頭的死結，反而會隨之慢慢鬆開。你會逐漸發現，世上許多事情並沒有絕對的對與錯，更多時候，只是每個人站立的位置不同，所看見的風景與執著自然也不同。 — 「不是每件事都會照你想的發生，但你還是可以好好活著。」 莎士比亞雖然寫的是悲劇，但最終留給世人的，卻是一種對人性的極致理解。人會迷惘、會犯錯、會因為情緒而做出後悔的抉擇，但也會在這些斑駁的經驗裡，慢慢磨練出屬於自己的生存智慧。 📌 想看更多系列文章？快點擊上方標籤 #三麗鷗x經典文學 書封來源：博客來 圖片來源：尖端出版

這個時代，什麼都很快。決定要快、回應要快、表態也要快，連情緒都還沒來得及消化，就被推著往前走。 我們其實很少停下來問自己：現在這樣，真的對嗎？ 當代人心思潮，正是在這樣的時代背景下，替人心留下的一本書。 這本書收錄的是 星雲大師多年來於國際佛光會會員大會的主題演說精華。乍看之下，彷彿離日常生活有些距離，但真正翻開後，你會很快發現——大師談的從來不是艱深的佛學，而是我們每天都在面對、卻很少停下來好好思考的問題。 怎麼判斷是非？ 怎麼在衝突裡保留善意？ 怎麼在追求成就的同時，不把自己耗到空無一物？ 在科技快速推進、價值觀彼此拉扯的當代社會裡，書中一個又一個主題: 「公是與公非」 「同體與共生」 「尊重與包容」 「環保與心保」 「幸福與安樂」 其實都在回應同一件事：人在變動的世界裡，要如何安住自己的心，也安住彼此。 星雲大師的文字一向清楚、溫和，卻從不逃避現實。他提醒我們，真正讓人感到空虛的，往往不是不夠努力，而是把「擁有」看得太重，卻忘了如何好好「享有」；而真正讓社會失序的，也不是意見不同，而是少了尊重、包容，以及面對公義時該有的勇氣。 這是一本陪你把價值重新放回心裡的書。 如果你最近常感到焦慮、疲憊，或對這個世界的變化隱約感到不安，《當代人心思潮》會像一盞安靜而穩定的燈，不催促你、也不說教，只是靜靜地照亮你此刻該站的位置。

有些人寫的是佛，有些人其實是在寫自己 我一直覺得，有些書不是拿來「了解一個主題」的，而是在人生某個節點，剛好會讀到、剛好會懂。 《文心雕佛：寫佛，也是寫我》就是這樣的一本書。 它不講佛法入門，也不是要你理解什麼艱深的思想。這本書邀請六十位作家，回頭寫一段他們與佛光山、與星雲大師之間的因緣。 但你閱讀時會發現，他們寫的往往不只是「佛」; 而是人生裡那些曾經迷惘、停下來、被接住的時刻。 有人寫第一次走進佛光山時的安靜感；有人回憶和大師短短一句話，卻影響了一輩子；也有人只是很誠實地記下，那些在人生轉彎處，被信念撐住的瞬間。 這些文字不說教，更多時候，它只是把「人怎麼慢慢走過來」這件事，寫得很真實。 讀這本書時，你不一定會一篇一篇接著看完。你可能會停在某一篇，想一想自己的事；也可能在某段文字裡，突然感覺被理解了。 我會推薦《文心雕佛：寫佛，也是寫我》，是因為它把佛法拉回很靠近生活的地方：不是在高處，而是在每個人心裡那些需要被安放的時刻。 如果你最近想找一本能慢慢陪你讀的書，這一本，會很適合。

我們常以為佛門的戒律，是一套與日常生活隔絕的清規。但其實，僧團裡的規矩與教育，往往比我們想像得更生活化，甚至帶著某種「反直覺」的智慧。這些冷知識看似怪異，細細想來卻處處是慈悲。這一篇，我挑了三則你意想不到的佛門冷知識，了解那些大眾看似「違反常理」的那些佛家思想，究竟是為什麼？ —🧧 冷知識一｜東西被偷，為什麼先怪失主？在世俗社會，東西不見了會立刻抓小偷；可在僧團裡，失物首先要檢討的卻是失主。因為「你為什麼不把東西看好，讓別人起了貪心？」一旦有人失竊，整個大眾都要蒙受嫌疑，這本身就是對群體和諧的傷害。真正的竊盜行為當然要負責，但佛門更在意的是「因」的教育：提醒人不要給他人製造貪念的機會。這種邏輯不只是責任轉移，而是一種修行方式——從自己開始，防護自己的心與物，也守護眾人的清淨。 — 🥚 冷知識二｜吃素，也能吃蛋？佛門素食的核心，在於「不忍眾生受苦」。因此，關於雞蛋能不能吃，就成了經常被討論的問題。如果是無精卵，確實孵不出小雞，似乎不涉生命。 但麻煩在於「譏嫌」：別人看到你吃蛋，會懷疑你破戒。於是，有人索性一律不碰。星雲大師認為，重點不在於蛋本身，而在於心念是否清淨——你是執著於口腹，還是安住於慈悲？吃或不吃，不必分別計較，唯有不執著，才是真正的素行。— 🧄 冷知識三｜蔥蒜為什麼要禁？很多人不解：蔥蒜明明是植物，為什麼佛門裡要禁食？原因在於它們的「氣」。蔥蒜辛烈，煮過之後，整個殿堂都瀰漫著濃濁的味道，會擾亂心神，也破壞禪堂清淨氛圍。 修行不只管「吃什麼」，更重視「吃了之後，能不能安定身心」。避免這些混濁之味，不只是口腹之戒，也是心境的守護。— 佛門的修行，常常從最細微的地方開始——東西的保管、餐桌上的選擇、甚至空氣裡的氣息。表面看是規矩，其實是在提醒：別讓一個念頭的鬆懈，毀了眾人的清淨。真正的放生，不只在水邊，也在日常。放下貪念、放下執著、放下一口口的味濁——這些，才是護生的開始。

💭 生活太複雜、心裡太吵雜，該怎麼找到安定？「在每一件事裡，都是一堂課；在每一步裡，都是一次成長。」 《人生萬事》現已推出 英譯版，讓更多讀者能跨越語言，一同領受星雲大師的人生智慧。這本書提醒我們：看似微小的「瑣事」，其實正是修心養性的契機。這些篇章最初刊載於《人間福報》專欄，如今集結成冊，每一則都以簡潔文字切入人生課題——選擇與抉擇、善與惡、愛與珍惜、生與死。翻開一頁，就是一份啟發；讀完一篇，就是一次提醒。 在序文〈人生的萬花筒〉裡，大師把人生比喻為萬花筒：絢爛、變化、繁複。但若能以智慧觀照，就能從交錯色彩中看見本質，找到方向。 ✨本書特色 生活中的佛法：不是高高在上的說教，而是日常可用的提醒，讓家庭煩惱、職場困境都有出口。 短篇隨讀，隨時受用：就像隨身帶著一位心靈老師，在任何時刻翻開，都能遇見一句剛好需要的話。 多角度觀照人生：愛與慈悲、善與惡、生與死，帶來更完整、更寬廣的視角。 名家力薦：深獲學界、文壇與教育界肯定。 《人生萬事》提醒我們：人生並不是艱澀難懂的學問，而是一場不斷練習「愛與珍惜」的過程。這本 英譯版 不只是一次性的閱讀，而是能日日陪伴、隨時帶來力量的修心手札。

——你無法控制每天的天氣，但可以決定用什麼心情迎接它 大眼蛙是三麗鷗世界裡最樂觀的小夥伴之一。他不只會唱歌、跳舞、游泳，還會打鼓和下棋，擁有無數才藝。雖然總是冒冒失失、粗線條、傻裡傻氣，但他的笑容總能讓周圍變得明亮起來。在三麗鷗角色裡，他不是最閃耀的，但絕對是最陽光的。這次，他選擇閱讀一本來自古日本的智慧之書——《徒然草》。因為他發現，快樂不是天生的，而是「練習」出來的。 — ▌在平凡裡看見不凡的能力，才是真正的幸福力 《徒然草》是鎌倉時代的隱士吉田兼好所寫的隨筆。這本書沒有說教，沒有宏大敘事，寫的都是日常：季節的變化、人情冷暖、身邊的小事與人生哲理。它讓人驚覺——原來所謂的「修行」，可能就是學會怎麼過每一天。你會發現： 沒有特別的日子，其實也很值得好好度過。 — ▌翻開書頁，學會在日常裡找到亮點 這本書精選《徒然草》中最適合現代生活的語錄，搭配大眼蛙的幽默解釋，讓人在繁忙、疲憊、覺得一切都沒什麼意義的日子裡，找回一點點「啊，好像其實沒那麼糟」的感覺。 你會讀到這些話： 「即使是平凡的一天，只要你願意，也可以過得像一首詩。」— 晚風、便當、貓打呼，都是小確幸。 「拋下執念，自然會有餘裕與餘光。」— 快樂不靠擁有得多，而是放下得巧。 「看似沒什麼意義的日子，也許是未來的某個答案的開端。」— 哪怕只是坐在窗邊發呆，也算一種準備。 讀著讀著，你會發現這不是「教你怎麼活」的書，而是「陪你生活」的書。 — 「不必做什麼驚天動地的事，照顧好今天就已經很了不起了。」 《徒然草》教你如何欣賞生活的枝微末節；大眼蛙則提醒你：不用每天都發光，只要不熄滅就很棒了。只要換個角度，煩悶的日子也能變得有趣，心情的晴天，有時只差一句「沒關係，我慢慢來」。 📌 想看更多系列文章？快點擊上方標籤 #三麗鷗x經典文學 書封來源：博客來 圖片來源：尖端出版

——停止腦補的劇場，回到當下，人生會輕盈許多 帕恰狗是三麗鷗世界裡最具「鄰家感」的角色之一。他不花俏、不誇張，喜歡打籃球、衝浪、午睡，和朋友們一起玩耍。總是帶著微笑、腳踏實地，就算偶爾有點小迷糊，但他真誠、善良又很懂得珍惜身邊的小確幸。他不像酷企鵝那樣愛批判，也不像酷洛米那樣叛逆，他就是那種能讓人安心依靠的好朋友。而當他遇見卡內基的《快樂學》，一切恰到好處。 因為帕恰狗知道，比起遠大的目標，多數人更想知道的是：「我怎麼才能不再為明天失眠？」「我如何在煩惱裡，找回自己的呼吸？」 而這本書，正是為這些困住在「想太多」裡的人寫的。 — ▌「擔心」是種習慣，快樂也是 《卡內基快樂學》不是心靈雞湯，而是一份認真又溫暖的行動手冊。卡內基從自己年輕時的低潮出發，分析人們為何會憂慮、如何從焦慮中掙脫。他提出很多具體方法，不是叫你「不要想太多」，而是教你「怎麼處理想太多」。 帕恰狗讀完後的心得是：「你不是不能快樂，只是太習慣憂慮。」 他選擇將這本書的智慧寫進自己的筆記本，提醒自己：幸福不是拚來的，是放鬆出來的。憂慮不是問題，是一種可以改變的思考方式。 — ▌慢翻開書頁，練習讓「煩惱」走過你，而不是困住你 這本書精選卡內基《快樂學》的語錄，並搭配帕恰狗的輕鬆註解，從行動練習、自我覺察、情緒調適到生活態度，每一則都是讓日子不再那麼沉重的小技巧。你會讀到這些話：「憂慮來自於內心的恐懼，只要付諸行動就能消除恐懼。」— 你越想越怕的事，其實最怕你真的動手去做。 「不是『總有一天』，而是『現在要做什麼』。」— 拖延的是憂慮，不是現實。 「讓自己忙到沒時間挑剔自己吧。」— 有時候「自我懷疑」只是你太閒。 在這些簡單而實用的語句中，你會發現，與其「想辦法不煩惱」，不如「學會怎麼煩惱完就放下」。 — 「用腳走路的人比用腦憂慮的人走得遠。」 卡內基讓你認識情緒背後的機制，帕恰狗則提醒你：人生不是比賽，也不是苦行，而是陪伴自己慢慢走的過程。當你開始擁有擁抱煩惱又能放下煩惱的能力，你就開始真正自由了。 下一篇預告｜大眼蛙即將登場，改變焦慮思維！請期待【三麗鷗 × 經典文學】Vol.11：大眼蛙讀徒然草：讓每天都變美好的思維模式？ 📌 想看更多系列文章？快點擊上方標籤 #三麗鷗x經典文學 書封來源：博客來 圖片來源：尖端出版

——你不必追趕世界，只要找到適合自己的水流 人魚漢頓是什麼樣的角色？他是三麗鷗裡最慢的那一位。慢得可愛、慢得有點笨拙，但也慢得真實。他總是泡在自己的小魚缸裡，半夢半醒地哼著歌，喜歡海浪的聲音，也享受獨處的安靜時光。夢想當偶像，但又不急著站上舞台。他不靠聲量吸引注意，而是用一種「我就在這裡，你看見就好」的姿態存在著。這一次，他翻開的是《道德經》——一本和他一樣溫柔、不爭、卻極有力量的書。 — ▌當你不想再拚命，這本書會接住你 《道德經》出自古代哲人老子之手。它不像一般的哲學著作那樣試圖說服你變得更強、更快、更卓越，而是問你：「你想怎麼活？」 老子說：「上善若水，水善利萬物而不爭。」漢頓知道，這世界鼓勵人衝刺、競爭、主動搶下機會，但不是每個人都適合那種節奏。有些人，像他，只想順著水流，安靜地活著，不爭也不損，不顯眼卻自在。 — ▌慢，是一種選擇；不爭，並不等於放棄 這本書精選《道德經》的核心語錄，搭配人魚漢頓的內心註解，從生活節奏、情緒調和、價值選擇到人我關係，給予我們一種「穩定活著」的方式。你會讀到這些話：「大音希聲，大象無形」——真正的感受，不需要包裝。安靜，也能有力量。 「知足者富，知止者安」——想要的越少，煩惱也越少。 「柔弱勝剛強」——與其武裝自己，不如學會彈性與接納。 這些語句像是水中浮力，在你覺得自己要沉下去時，悄悄把你托住。 — 「你不需要證明什麼，只要活得不痛苦，就夠了。」 人魚漢頓讀完《道德經》，沒有變得更積極，而是更堅定地留在了自己熟悉的海裡。他說：「我不會游得比別人快，但我會找到自己的水流。」 下一篇預告｜帕恰狗即將登場，拒絕無效焦慮！請期待【三麗鷗 × 經典文學】Vol.10：帕恰狗讀卡內基快樂學：擺脫憂慮、獲得自由的行動法則。 📌 想看更多系列文章？快點擊上方標籤 #三麗鷗x經典文學 書封來源：博客來 圖片來源：尖端出版

這本書詳細記錄了佛光會檀講師李虹慧的一生經歷與貢獻，呈現她如何以佛法為基礎，實踐人間佛教的理念。李虹慧的生命故事是一部充滿感恩與奉獻的實踐之旅。從貧困的童年到教育界的堅守，再到人間佛教的弘揚，她用行動詮釋了佛法「悲智願行」的真諦。本書展現的不僅是她個人的生命歷程，更是星雲大師人間佛教理念的生動體現。 *堅忍不拔的生命韌性 童年歷經艱辛，李虹慧以感恩之心化挑戰為成長動力，展現無比的生命韌性。 李虹慧幼年失去生母，被送養至他家生活。面對貧困，她展現出刻苦與感恩的精神。在國小階段受到恩師啟蒙，立志成為老師，並考取台北女子師範學校，開啟了她的教育生涯。這段經歷奠定了她助人為樂、堅忍不拔的性格基礎。 ◆ 愛與耐心的教育典範 以耐心與愛心啟發學生心靈，用品格教育傳遞同理與感恩的無價力量。在三十多年的教職生涯中，李虹慧專注於國小學生的教育，特別注重品格培育與同理心。她用耐心與愛心幫助特殊需求的學生，並積極推廣感恩教育，讓學生學會分享與感謝。退休後，她以自身經驗撰寫教育專欄，影響更多的家長與教育者。 ◆ 學佛契機與弘法之路 民國六十年代，因接觸佛光山與星雲大師，李虹慧走上學佛、行佛之路。她以大師「走出去」的精神，將佛法融入生活，致力於關懷老人及弱勢群體。民國八十四年，她成為檀講師，積極推廣佛光山提倡的「人間佛教」，以簡單易懂的方式向社會大眾弘揚佛法。 ◆ 實踐人間佛教的理念 人間佛教的六大特性:人間性、生活性、利他性、喜樂性、時代性與普濟性。李虹慧深刻體會大師教誨，認為透過「心內世界」的擴展與「廣結善緣」，能幫助他人提升生命意義，實現真正的幸福。李虹慧一 生奉行悲智願行，傳遞佛法的善美與力量，啟迪眾人共同追求幸福人生。 ◆ 感恩與影響力的傳承 李虹慧發自內心表達對星雲大師的感恩，並藉由自身故事傳遞「學佛度己，弘法度眾」的價值觀。她以自身為例，強調學佛者應秉持無私奉獻的精神，將善美的理念傳遞給更多人，共同創造更和諧的社會。 本書特色 從貧困童年到豐盈人生，展現逆境中堅韌成長的感人力量。 以人間佛教為核心，實踐慈悲智慧，翻轉無數生命故事。 用愛與行動傳遞希望，啟迪眾人共創和諧幸福的社會。

——即使叛逆，也渴望被理解；即使不完美，也值得被拯救 酷洛米是什麼樣的角色？ 她是三麗鷗世界裡最有個性的黑天使：頭戴骷髏帽、身披小惡魔斗篷，走到哪裡都帶著一點壞壞的氣場。她喜歡寫日記（用毛筆！）、耍壞也有原則，最愛的是飯糰和戲劇性的人生。雖然總和美樂蒂對著幹，但在心裡深處，她其實只是個在等待理解的人。這樣的酷洛米，這次選了一本安靜卻深刻的經典——日本鎌倉時代的佛教語錄《歎異抄》。 — ▌叛逆不代表不信，反而是更深的困惑與追問 《歎異抄》並不是一本告訴你「應該怎麼做好人」的書。它反而承認了我們都是不完美的，有時會犯錯、走偏、甚至懷疑自己的人。 書中記錄了佛教淨土宗祖師親鸞的語錄與思考： 為什麼壞人也能往生？ 為什麼努力修行，反而離佛更遠？ 為什麼我已經這麼努力，還是無法改變命運？ 酷洛米讀著讀著，彷彿看見自己也在其中。那些叛逆的舉動、嘴硬的態度、裝出一副「我才不需要誰懂我」的樣子，其實都藏著一種不敢承認的渴望——渴望被原諒，也渴望相信，自己這樣也可以被愛。 — ▌這不是一本勸你放下的書，而是鼓勵你看見自己的重量 本書精選《歎異抄》的十則語錄，搭配酷洛米的深夜讀書筆記，從信仰、情感、自我認同到與他人的連結，每一則都是在告訴你： 「做不到完美沒關係，能承認自己軟弱，就是勇氣。」 「不必裝乖，也不用裝懂，只要你是真誠的，就已經夠靠近救贖了。」 「不是所有『做好事』的人都有好下場，但這不代表善良沒有意義。」 酷洛米翻完這本書後，沒變乖，也沒變佛系。她只是更懂得接受那個有缺口的自己，也更願意對別人少一點防備。 — 「信仰不是完美，而是願意承認不完美的自己，也依然選擇前行。」 不是所有人都天生懂得愛與被愛。有時候，我們需要一本書，像鑰匙一樣，慢慢打開自己關了很久的那扇門。親鸞教我們放下對「完美人設」的執著，酷洛米則陪我們一起找到，那個你早就有、只是還沒說出口的信仰。 下一篇預告｜人魚漢頓即將登場，在生活中尋找適合自己的水流請期待【三麗鷗 × 經典文學】Vol.9：人魚漢頓讀老子：安穩過活的指標。 📌 想看更多系列文章？快點擊上方標籤 #三麗鷗x經典文學 書封來源：博客來 圖片來源：尖端出版

——當世界不如預期，那就學會不靠預期活著 酷企鵝是什麼樣的角色？ 他不是那種笑容滿面、溫柔貼心的類型。他有點壞、有點跩，老是皺著眉頭，一臉「不要吵我」的樣子。他擁有三麗鷗少見的反骨魅力，喜歡打鼓、說話帶刺，夢想是當大老闆，甚至還有一台專屬「酷企鵝牌」飛機。 他的座右銘不是「加油」，而是「我想的才是對的」。而這一次，他選擇了一本經典，也選對了一本超適合他的書——馬基維利的《君主論》。這本書不是教你溫良恭儉讓，而是告訴你，如果這世界不會自動善待你，你就得自己學會怎麼活出強度與策略。 — ▌軟弱是選擇，狠一點不代表邪惡 《君主論》寫於16世紀的義大利，是一部專門給「想掌握局勢」的領導者的生存筆記。馬基維利毫不掩飾地說：如果你想在混亂中生存下來，你需要的不只是善良，還有判斷力、果斷、操控時間的能力——以及必要時不手軟的決心。酷企鵝翻開它，不是為了學壞，而是為了學「準備」。為什麼總是被別人搶先一步？為什麼努力還是輸？為什麼大家都不聽我的？這些問題，《君主論》都有答案，而且一針見血。酷企鵝讀完後的結論是：「你不一定要變壞，但你不能太好拿捏。」 — ▌翻開書頁，練習在風雨中穩住局勢的技術 這本書精選馬基維利《君主論》中的關鍵語錄，結合酷企鵝的毒舌註解，從人際鬥智、危機處理、自我鍛鍊到選擇夥伴，每一則都像是一個「不想輸」的人寫給「想扭轉局勢」的你。 你會讀到這些話： 「自己的命運自己決定，無法假手他人。」— 人生不是共乘計程車，而是一場獨自開車的長途旅行。 「錯誤的同情並不是為了對方好。」— 不說真話，反而讓對方永遠學不會負責。 「被喜愛與受人恐懼，是一體兩面的事情。」— 不用討人喜歡，但要讓人知道你不是好欺負的。 讀著讀著，你會發現，這不只是一本「戰術」書，而是一場關於掌控、應對、直面風險的心理訓練。酷企鵝不鼓勵你去算計，但他要你學會——不被算計。 — 「若無法選擇命運，就學會抓住時機。」 不是所有人都能成為王，但每個人都會面對選擇。馬基維利教你看懂局勢，酷企鵝則提醒你：「別總等人告訴你該怎麼辦。」掌控命運的第一步，就是開始為自己負責。 下一篇預告｜酷洛米即將登場，從叛逆中尋找內在信仰請期待【三麗鷗 × 經典文學】Vol.8：酷洛米讀歎異抄：打開原有心靈的鑰匙。 📌 想看更多系列文章？快點擊上方標籤 #三麗鷗x經典文學 書封來源：博客來 圖片來源：尖端出版

——想跟某人變得親近，那就不要等對方，試著主動去跟他搭話吧 喜歡喝奶昔、擅長飛行、總是從咖啡杯中「飄進你心裡」的大耳狗喜拿（Cinnamoroll），是三麗鷗史上最容易「被誤解」的角色之一。 雖然他長得像狗，但官方設定其實是「來自天上的白色小雲朵」，名字取自肉桂捲（Cinnamon Roll），而且他還是唯一一位曾「落跑」過的角色——因為壓力太大，他在2021年竟然偷偷「逃出」三麗鷗總部，引起粉絲一陣驚呼。 從這個小事件可以看出：就連總是笑咪咪、軟軟萌萌的喜拿，也會感到焦慮與疲憊。 這一次，他選擇打開一本被譽為「哲學史上最冷靜也最深情」的書——斯賓諾莎的《倫理學》。 在這本解構情緒與理性、悲傷與喜悅的經典之中，他想帶你一起練習——怎麼和自己的情緒，好好相處，不再被它們牽著鼻子走。 — ▌你不用一直快樂，但可以不那麼痛苦 斯賓諾莎生活的17世紀，是荷蘭黃金時代。表面富庶繁華，但人們依然困在憂慮、忌妒、驚恐、空虛、憤怒與孤單之中——和現在一樣。 《倫理學》不是一本要你壓抑情緒的書，它說得更簡單也更真實： 情緒，是我們活著的證明。 但如果我們不知道它從哪裡來，就會被它困住。想像你的內心是一杯盛滿奶昔的咖啡杯，情緒是一陣風。風吹過，你可以隨風飄起，也可以在落下前，看清那陣風的方向。 喜拿的註解不會太重，不會充滿摸不著頭腦的哲學。 他說：「你今天心情不好，也沒關係，我陪你。」然後翻開下一頁，一起看看，這份難受到底從哪裡來，我們該怎麼把它放下。 — ▌翻開書頁，從情緒的源頭找到自由的線索 本書從斯賓諾莎《倫理學》中精選近百則關於「情緒」「理性」「自我與他人」的語錄，每一句都簡明深刻，並搭配喜拿式療癒插畫與簡潔註解，幫助你理解「不快樂」的來處，也教你用不同方式，走回穩定與平靜。 你會讀到這些話： 「我們無法一個人獨自生活，大家都是在互相影響中生存的。」— 再堅強聰明的人，都無法只貫徹自己的意志走完一生。我們會在不知不覺中受到周遭的人或環境變化影響。 「磨練自己的感官，去感受更多的喜悅吧。」— 人類的心靈能夠感知的事物，並且身體感受到方式的影響越多，心靈的知覺力也越大。 「成見是問題的源頭。不確定的事物不要輕易說出口。」— 有時出於親切而說出口的資訊其實是假的，不但會給對方帶來困擾，還會使彼此的信賴關係產生裂痕。 喜拿會在頁邊飛著，手裡拿著雲朵製成的便條紙，記下你的情緒；有時也會跳進奶昔杯裡，躲起來陪你發呆。他不會叫你加油，但會告訴你：「我們慢慢來就好。」 — 「如果連站起來的力氣都沒有了，那就稍微休息一下吧。」 當你明白了「我為什麼這麼生氣／難過／焦慮」，你就開始從它的掌控裡脫身了。不是用力壓住，而是用心看清—— 那才是真正自由的第一步。 下一篇預告｜酷企鵝出場！當厭世青年遇上《君主論》 請期待【三麗鷗 × 經典文學】Vol.7：酷企鵝讀君主論：即使身處逆境，仍能掌握命運的能力。 📌 想看更多系列文章？快點擊上方標籤 #三麗鷗x經典文學 書封來源：博客來 圖片來源：尖端出版