冷氣團怎麼分類？微冰、少冰、正常冰？ 幾個禮拜前，氣象象還在喊著好熱。終於天氣轉涼，可以趁機搞懂冷氣團的分類了。在灣熊家裡，面對冷氣團、強烈冷氣團、寒流有著細膩到很異常的分類。這種分法好像只有他家獨有，應該是因為灣熊家很少出現10°C以下的溫度吧！ 天氣異常回報：2016年席捲北半球的「霸王級寒流」 談到寒流，就不能不提到「2016年北半球寒潮」——聽說灣熊家也經歷冷到顫抖、冷到傻眼，永生難忘的極端天氣事件！那年負北極震盪，台灣多地出現大範圍低溫、平地降雪或下霰，像是桃園楊梅、新北新店、苗栗南庄都出現積雪。1 月24 日臺北觀測站曾測得4 ℃低溫。這場史詩級的霸王寒流，是氣象象在地球調查的重大收穫！ 台灣第一個氣象系漫畫角色 作者咖哩東從FB粉專「氣象象來談氣象」開始，一路畫滿春夏秋冬、從風向到雲層、從霧氣到颱風。並且持續更新。「氣象象」成為台灣第一個氣象系漫畫角色IP！

有時候，真正讓人陷下去的，不是第一次做錯，而是第二次幫自己找理由。那個念頭來得很快：「只是一次而已，沒人會發現。」然後第二次、第三次，就這樣變成了習慣。起初，你也許還會感到不安，甚至對著心中的標準小聲懺悔。但沒多久，你會開始說服自己：「其實也沒什麼嘛」、「大家不也都這樣？」我們不是突然失去了判斷對錯的能力，而是選擇不去面對那一點點不舒服的慚愧感。因為慚愧，會讓人承認自己不是完美的好人；但人往往寧可繼續錯下去，也不願承認「我錯了」。當錯誤可以被反覆合理化，它也就不再被當作錯誤對待了。真正危險的，從來不是那一次偏離軌道，而是當我們開始習慣那個偏離，甚至替它冠上冠冕堂皇的名字。 —▌〈偷吃的貓〉：合理化自己的錯誤只是徒然 書中收錄的〈偷吃的貓〉這樣寫： 有一隻貓子偷吃鄰家的飯菜。第一次，牠覺得心裡不安，滿懷罪惡感，對著母親的遺像懺悔，說：「媽媽，您從小教我要做一隻清清白白的貓，不可以貪求人類的東西，我真該死，竟然做了這壞事。」牠嗚嗚地哭著，心中不斷告訴自己，不可以再當小偷了。 但是事實不然，牠又偷吃了。第二次偷吃時，牠自我安慰說：「反正飯菜那麼多，他們也吃不完，我不過是『幫忙』吃而已！」 第三次偷吃時，牠理直氣壯地告訴自己：「誰叫他們不把飯菜收拾好，一再地引誘我上門，這不是我的錯啊！」 第四次偷吃時，牠已經像個選舉時的候選人，慷慨激昂地發表高論：「貓的社會充滿貧富不均，需要重新分配社會資源，我就是那個執行正義的使者。」 第五次、第六次、第七次……多次之後，貓子像個上餐館點菜的顧客，大搖大擺地跳上桌子，大口享用鄰人的飯菜。 暗路走多了，難免碰到鬼。有一天，貓終於被巡邏的警察逮到。臨上警車時，牠對著圍觀的群眾說：「我可不是小偷，我是一個高貴的正義使者。」 貓第一次偷吃，心裡尚且感到羞愧難安，只是這一份良知不久就被欲望的洪流給淹沒了。 — ▌問題不是錯誤本身，而是我們覺得「沒關係」我們是不是也常常這樣—— 一開始做錯一件小事，會感到不安；接著安慰自己「其實也沒那麼嚴重」；再來搬出別人當擋箭牌：「大家都這樣啊」；最後乾脆相信自己是對的，甚至理直氣壯。 看似只是為自己開脫，但一次又一次下來，良知被按了靜音鍵——聽不見、也懶得聽了。 就像生活裡那些層出不窮的交通亂象，多半不是因為有人天生壞心，而是來自一個個「這次應該沒關係」的念頭：為了省幾步路，把車停在紅線上，擋了救護車，也只是心裡一閃而過：「我只是下去買個便當，很快就回來了啊。」錯沒有比較小，我們只是對它越來越無感。錯誤沒有變少，只是我們對它的感覺變得麻痺。 就像那隻偷吃的貓，一次又一次，最後連自己都相信了那套說詞。 — 《星雲說喻 中英對照版》是一套以佛教「六度波羅蜜」為核心主題，改寫成中英對照文本的寓言故事集。每篇故事不長，卻總能在輕巧中打進人心，讓你在不知不覺中思考更深層面。不是每一個錯誤都會被看見，但我們自己知道。而故事，正是用來喚醒那個知道的人。

你想讓孩子多閱讀英文，又不想太過無趣嗎？那麼，《星雲說喻 中英對照版》也許可以是個不錯的起點——它不是填鴨式的教材，而是一本有故事、有思考、有語感的雙語讀本。書裡每則小故事，篇幅不長，卻像一面鏡子，照見日常裡那些我們早已習以為常的語氣、習慣與心念。這些故事源自星雲大師以佛教「六度波羅蜜」為主題的生活譬喻，由專業編輯團隊改寫為中英對照版本，不只打開語言學習的路，也讓讀者慢慢學著理解：如何與他人好好相處，如何與自己誠實對話。 — ▌〈木碗的故事〉：一個孩子，教會大人什麼是尊重 書中收錄的〈木碗的故事〉這樣寫： 有位老太太臥病在床，兒子每天都得送飯到房間裡給她吃。但是老太太因病手抖，飯碗經常不小心就從手中滑落地面而打破。兒子看了心裡很不高與，每次都向老太太抱怨：「你常常把碗打破，我哪有這麼多錢買碗給你用呢？」為此，兒子就去找來了一個木頭做成的碗，每天都以這個木碗盛飯給母親吃，這麼一來，即使飯碗不小心摔到地上，也不怕打破了。 有一天，老太太的孫子在院子裡玩耍，弄了個木頭在那裡刻刻挖挖的。父親看了感到好奇，就問：「兒子，你拿個木頭在那裡刻刻挖挖的，幹什麼呢？」 「我在刻碗，刻一個木頭的碗。」 「你刻木頭的碗做什麼用？」 「等你老了，我拿木碗盛飯給你吃，你就不會把碗打破了呀！」 這句話讓父親當場愣住，羞愧難當。他這才明白，孩子看見的，不是自己說了什麼，而是怎麼做的。 — ▌不是要孩子「聽話」，而是學會思考怎麼做才是對的 這本書不是在教服從，也不是苦口婆心地講忍耐，而是用一則則貼近生活的故事，引導我們去看見：善意、寬容、體諒，其實都藏在最日常的選擇裡。那不是長輩專屬的道德，也不是小孩專屬的課題，而是每一個人，每一天都會遇到的練習。《星雲說喻 中英對照版》讓孩子透過故事「自然而然地學」，在理解故事情節的同時，也培養英文語感。每篇皆附有簡易詞彙與星雲大師法語，無論是國高中生、英語學習者，還是陪讀的大人，都能從中找到自己的角度與收穫。 — 在這個講求效率、追求結果的時代，這不是一本可以「快速讀完」的書，而是一本適合慢慢翻、慢慢想的書。它可以陪你在夜裡為孩子念一段故事，也可以在某個煩躁的午後，靜靜提醒你——我們都還有機會，換個方式，重新做個選擇。因為有些故事，不只是說給孩子聽的，也是提醒我們：未來會成為怎樣的大人。

你聽過那句話嗎？——人心不足，蛇吞象。在這則〈人心不足蛇吞象〉的故事裡，一條花蛇，一度是報恩的使者，最後卻也成了吞噬人心的審判者。 故事這樣說： 有個名叫盛的男子，年輕時與父親一同救過一條小花蛇。花蛇後來離去，但在盛家境敗落、三餐不繼時悄然回來，用自己的夜明珠眼睛換來一筆鉅款，還說：「你們父子救過我，如今你生活困頓，我是來報恩的。」然而，這筆錢並沒有讓盛脫離困境，反而加深了他的放縱與貪婪。他再次尋找花蛇，這次卻是為了牠的蛇膽。花蛇淚眼望著他說：「貪念已經蒙蔽了你的良心，留你在世只是增加禍害。」說完，將他吞入腹中。 — 《吉蛇說》一書，正是透過這些源自佛典與民間的蛇故事，帶我們重新思考「蛇」在人類文化中的象徵意義。我們熟悉的蛇，常常出現在「背叛」「誘惑」「惡毒」的敘事裡： 伊甸園的蛇引誘夏娃，《白蛇傳》裡的妖魅蛇身，甚至佛經中富人慳貪墮蛇身的懲罰。 但也有另一種蛇的形象： 神聖、護法、祖靈的化身——排灣族眼中的百步蛇、印度濕婆神肩上的眼鏡蛇、八部天龍中的摩睺羅伽。 這些互相矛盾的蛇形象，讓蛇不只是動物，而成為一種人心的隱喻載體。蛇靜默無聲，卻時時讓人提防；牠不主動傷人，卻因神祕而被誤解。正如我們自身——在欲望與本能之間掙扎，在善與惡之間遊走。 — 總說，人無法賺到認知以外的財富。即使一時僥倖得到，最終往往也會付出慘烈代價。就像中彩券，飛來橫財帶來的不是幸福，而是更多超過能力的欲望與失控。很多中獎者最終不只花光所有，還負債累累。 中國流行一句街訪問題：「清華大學錄取通知書跟一個億，你選哪個？」 有人笑那些選了清華的孩子愚蠢——說讀書幾輩子也賺不到一個億。但他們忘了，如果沒有足夠的知識與思想，就算擁有萬貫財富，愚昧依然會像附骨之蛆般將資產吞噬殆盡。蛇的故事告訴我們：可怕的從來不是毒牙，而是我們心裡那條貪得無厭、永遠不知足的蛇。在蛇年，我們讀《吉蛇說》，不為趨吉避凶，而是為了看見自己。

大家好，我是跳舞鯨魚，熱愛寫作、著迷童話、喜歡說故事跟分享各種知識、經驗，期望以文字和讀者一起更認識這個世界。 各位讀者，請問這個世界有妖怪嗎？妖怪是否有自己的妖怪世界呢？ 有一天，我遇見一個和本書主角郭耀諾很像的男孩，他問我說：「這個世界有妖怪嗎？妖怪是什麼？人會變成妖怪嗎？」 頓時，我腦海中浮現了各種妖怪故事，有虎姑婆、矮黑人、鬼魂、巨人和各種動物形成的精怪等等，這些故事所描述的神奇現象，究竟是生物造成的，還是超自然力量形成的呢？ 要想瞭解生物和超自然力量的奧祕，不得不從世界的最初開始探索。 世界的起源本身就是一件相當奇妙的事件，遠在一百三十七億年前，宇宙發生了很偶然的意外，我們所居住的宇宙才因此形成，而在漫長的時間流中，還要等到四十六億年前，地球才終於從那次宇宙大爆炸的餘波，慢慢蛻變成為一顆美麗的行星。地球形成的過程非常艱辛，一次又一次的地球世界末日，才造就了今日的海洋，地球上的生命因此相繼出現。 我們永遠無法清楚過去地球發生了什麼事，就如深海底，到底還有多少不被人類所知的生物。小時候，我相信蛇頸龍仍然活在廣闊無垠的海洋。有些傳說指出，水怪就是蛇頸龍的後代。 人類尚還無法探知經歷過多次世界末日的地球，究竟還藏有著什麼樣的神奇祕密。正因為有那些祕密，才使人類得以想像，或許真有某些地方，能藏匿比樓房還高的蛇頸龍，並且能養活那麼大型的古代生物，又不被人類所發現。 水怪真的是蛇頸龍嗎？ 有人說：水怪是格陵蘭鯊，在人類知曉這種動物之前，沒有人會相信有一種大魚能同時生活在淡水和海水，而那種魚類還能夠長到六、七米以上，更沒有人能釐清那種鯊魚竟然能活到五百歲。格陵蘭鯊作為人類已知的生物，牠們的生命型態對人類而言，目前仍舊是一團神祕的謎霧。 格陵蘭鯊的發現有賴科學家持續不斷探究，而自古，海中巨怪的傳說則來自經常往返海上的水手們所描述。他們口中述說的那些海怪，有些被認為是鯨魚，有些是大王烏賊，有些則是神祕的大章魚形象。人魚也是海怪的一種，人面魚則屬於人魚的分支。 古今中外，人面魚的傳說不斷。這種神祕生物，從《山海經．南山經》中也能找到端倪，「青丘之山......其中多赤鱬，其狀如魚而人面......」現存的魚類，最常出現類似人面的魚，莫過 於觀賞用的錦鯉。錦鯉的壽命很長，生命型態也很神祕，傳說有日本錦鯉活了兩百多歲，法國更有野生錦鯉竟比一個三歲小孩的身高還要長。 這世界果真很奇妙，就連人類熟知的錦鯉也有神奇的生命現象，更遑論地球上百分之七十都是水，水裡仍有無數的生物，有待人類去探尋。或許，我們總有一天能夠明瞭，古人傳說的妖怪是什麼樣的物體或力量，以及都市裡傳說的妖怪是不明生物還是擁有超自然力量的精怪。那些謎團的答案，也許就隱藏在地球的奧祕之中。 就如那個像郭耀諾的男孩，他阿公曾跟他說起，一個神祕的事情。 故事就發生在他阿公還很年幼的時候，那時樹林還密集在西部平原上。他阿公直跟著一道像是動物又像是矮人的黑影，先是跑上一座滿布石堆的小丘......他緩緩謹慎地走下一塊一塊若石梯般的道路，那道路的盡處似乎有複雜的岩穴入口，只見那黑影選擇某一個入口，他跟了上去，直跑進那黑影所竄入的入口。 眼前一陣黑之後，視覺好不容易適應起洞穴內的微弱光線......那個像郭耀諾男孩的阿公抬頭一看，便望見洞穴裡到處一閃一閃就像是星星被鑲嵌在石壁上。那究竟是什麼東西，是有光線透過洞穴內的縫隙，所以才映照出星點般的光，或者是有其他光源反射出洞穴岩石裡的礦物，因此發出亮晶晶的光芒，或許是某種會發光的微生物就附著在那處神祕的洞穴。 那個像郭耀諾男孩的阿公繼續走，憑藉著點點微光和腳步聲，他跟上黑影的速度，進入更蜿蜒的通道。走著走著，來自石壁上的亮晶晶光線漸漸暗下，直到出現一座老舊的木門，黑影推開了木門，木門的另一邊又是一條長長直直的通道。在那裡，偶爾出現石頭裂縫，陽光便能從那縫隙間灑下。那通道的四周還漸漸出現了風聲，空間也越來越寬敞，空氣裡還瀰漫著海的氣味...... 黑影卻唰的一聲，瞬間消失在通道盡頭的光亮處。 那個像郭耀諾男孩的阿公一時間適應不了明亮的強光，眼睛直拚命眨。他只好摸索走出了通道，眼前出現的竟是一座古老聚落，那裡全都由奇怪石塊堆疊而成。那些石塊像是土塊又像是磚塊，卻滿布石頭的紋理，那些石塊就被堆在各處角落，像是宮殿、牌樓和拱門。他不知道走了多久，迷迷糊糊又繞回原本他熟悉的森林。 那個像郭耀諾男孩的阿公從古老聚落鑽出後，想去告訴其他大人，卻再也找不到那些複雜的岩洞入口。 這是怎麼一回事呢？ 曾經，也有許多原住民傳說，出現過神祕矮人的聚落。如今，隨著那些曾目擊或是還能記憶祖先口述傳說裡神奇洞穴或聚落位置的老人家們已然一一凋零，也就再也沒有人能夠知道那些神祕矮人聚落或是洞穴的確切位置。 傳說，終究淹沒在荒煙漫草之中。 那是否還有現代的妖怪呢？現代的妖怪或許是古代妖怪的後代，也有可能是未知生物的現身，或者正因為地球氣候的改變與自然環境的破壞等因素，正在產生新的妖怪也說不定。 本書所描述的「吳郭魚婆婆」，應該屬於人面魚的一種，那究竟是古代人魚妖怪的後代，還是現代新產生的妖怪呢？欲知詳情，請緊跟著吳郭魚（瑜）三人組，吳米妮、郭耀諾和施子瑜一起在古老傳說下，展開一場奇幻的探險之旅。

我是花甲少女。 花甲少女小時候也愛聽故事，床邊故事包羅萬象，其中包含了「虎姑婆」。 寒冬夜裡聽爸爸說虎姑婆吃小孩，從窗縫鑽進屋裡的風讓人直打哆嗦，不由得從心底生出恐懼。有一年，我們租處是在一片稻田邊緣，更特別的是廁所在屋外，天黑之後實在害怕，不敢單獨上廁所。如果再聽了虎姑婆故事，那一晚必然得呼朋引伴，邀姊姊喚弟弟相陪，他們如果都不答應，說什麼也不願獨自一人開門出去解手，整個晚上就霸著屋內那只尿桶不放。 我偏又愛聽虎姑婆，十分佩服故事裡那個有智慧有勇氣有計謀的姊姊，這也才能完結虎姑婆。 可這樣的結局不也以暴制暴了？ 會不會小孩心裡殘留了陰影？ 一年年過去，莫名的虎姑婆竟和兇惡長輩畫上等號，真的姨、嬸、姑婆們都惡狠狠嗎？我周邊不乏慈眉善目的女性長輩，在她們一路護持下方能日漸茁壯成長。 成為母親之後，我為孩子說故事，那時一首帶點童趣的兒歌《虎姑婆》正流行，我用可愛兒歌為孩子詮釋虎姑婆，母子三人其樂融融。然後，終於也晉身到婆字輩人物。我是姑婆但不是虎姑婆，看著第三代娃兒天真無邪的臉龐，忽然有所感，天地間這最真純的童心能融化一切，遂有了虎姑婆的新發想。 都說萬物皆有靈性，若台灣真有老虎，在眾多善良人民生活的島嶼中，必然也是被感染得保有純然善念的獸。那麼，藉由山形似虎，在人們無心口傳之下，人云亦云的一傳十、十傳百，渲染到煞有其事地出現了一頭老虎，而後陷入驚慌失措的日常。三人成虎，到底不是事實，可謠傳一旦深入民心，人們常就信以為真了。 所以，可不可能來說說，一心想著報復的老虎，受到孩童真誠對待而開啟了善靈，從此痛改前非不再擾民，回歸山林盤據一方默默守護大眾。 眾所周知，台南市龍崎區有一座虎形山公園，有山有水有豐富生態，這是親民場域是寓學習於休閒的處所，若虎姑婆從此有新形象，豈不是美事一樁？ 花甲少女仍然愛唱當年夯著的《虎姑婆》，《虎姑婆》已是哄睡小娃娃入睡的搖籃曲。 「好久好久的故事，是媽媽告訴我， 在好深好深的夜裡會有虎姑婆， 愛哭的孩子不要哭，牠會咬你的小耳朵， 不睡的孩子趕快睡，牠會咬你的小指頭……」 作詞／作曲：李應錄

《綠野仙蹤》裡，錫樵夫和稻草人有一段對話，討論「腦」和「心」哪個重要。 你會怎麼選擇呢？ 「你為什麼不繞過坑洞走呢？」錫樵夫問。󠀠 「因為我知道的事情不夠多啊。」稻草人開心地回答。 「你知道的，我的頭都是稻草，所以才要去請奧茲給我一些腦子。」 󠀠「喔，我懂了。」錫樵夫說。 「不過話說回來，腦子並不是世界上最棒的東西。」󠀠 「你有腦子嗎？」稻草人問。 󠀠「沒有， 我頭裡空空的。」樵夫回答， 「但我曾經有過腦子， 也有過一顆心。而兩種都用過以後， 我更希望擁有一顆心。」 󠀠「為什麼呢？」稻草人問。 󠀠「我來說說我的故事，這樣你們就會懂了。」 󠀠 於是，他們一邊穿越森林，一邊聽錫樵夫說出他的故事。 󠀠「我父親是個樵夫，在森林裡伐木賣錢維生。長大以後我也成了樵夫。父親死後，我獨力照顧老母親直到她過世。後來，我下定決心不再獨自生活，我要結婚，這樣才不會孤單寂寞。 󠀠「有個曼奇金女孩長得很漂亮， 我很快就全心全意愛上了她。她答應我，只要能賺夠錢為她蓋一間更好的房子，就願意嫁給我，於是我賣力工作。 但那個女孩跟一個老婦人一起住，而老婦人不想把她嫁給任何人，因為老婦人很懶惰，希望女孩能一直留在身邊幫她煮飯、做家務。所以老婦人就去找了東方壞巫婆，承諾說如果能阻止這場婚姻，她就會獻上兩隻羊跟一頭乳牛。於是，壞巫婆就在我的斧頭上作法。有一天，我急著想盡早得到新房子跟太太，在林子裡賣力砍樹，但手中的斧頭忽然滑掉，切斷了我的左腳。 󠀠「一開始， 我覺得完蛋了， 因為我知道， 只有一條腿的人沒辦法當個好樵夫。於是我去找錫匠，請他幫我做一條錫腿。習慣以後，這條腿變得很好用。但我的行為激怒了東方壞巫婆，因為她答應老婦人，不會讓我娶走那個漂亮的曼奇金女孩。開始砍樹以後，我的斧頭又滑掉，砍斷了我的右腳。我又去找錫匠，他又幫我做了一條錫腿。在這之後，被施法的斧頭逐一砍斷了我的雙手，但沒什麼好氣餒的，我用一雙錫手來取代。後來壞巫婆讓斧頭滑掉，砍斷了我的頭，本來我想說沒救了。但錫匠剛好來找我，就幫我做了一個錫頭。󠀠 「當時， 我以為自己擊敗了壞巫婆， 於是比往日更埋首工作，但我完全不知道自己的敵人有多殘忍。她想出了一個新的辦法，來斬斷我對那位曼奇金小姐的愛意。我的斧頭又一次滑掉，切穿了我的身體，把我變成了兩半。錫匠又來幫我，做了一個錫身體，然後把我的錫手、錫腳、錫頭都用關節接上去，我又可以跟以前一樣自在活動。 可是，天啊！我現在沒有心了，所以我失去了對那個女孩所有的愛， 也不在乎自己還要不要娶她。我猜啊，她現在應該還跟那個老婦人住在一塊，等著我去找她。 󠀠「我很自豪自己有副在太陽底下閃閃發亮的身軀， 而且再也不用擔心斧頭滑掉，因為斧頭已經傷害不了我。危險只有一個─就是我的關節會生鏽，但我把一個油罐放在小屋裡，只要有需要就幫自己上油。然而有一天，我忘記做這件事了，剛好那天又下大雨，還沒想到自己大難臨頭，我的關節已經生鏽了，我一直這樣孤單地站在樹林裡，直到你們來幫我。這樣的經歷非常可怕，但在站住不動的這一年裡，我有了思考的時間，認清了自己最大的損失就是失去了心。戀愛的時候我是世界上最快樂的人，可是沒有心的人沒辦法去愛， 所以我決定要請求奧茲給我一顆心。如果他給了我，我就回去娶那個曼奇金小姐。」 󠀠 桃樂絲跟稻草人都對錫樵夫的故事非常著迷，現在他們也知道了，為什麼錫樵夫這麼急著想得到一顆新的心。 󠀠 「我的想法沒變。」 稻草人說，「我還是會要他給我一些腦子，而不是一顆心。因為傻子就算擁有了心，也不知道那顆心有什麼用。」 󠀠 「我會選擇一顆心。」 錫樵夫回答，「因為腦子不會讓人快樂 而快樂是世界上最棒的東西。」 󠀠 桃樂絲什麼也沒說，因為她不知道兩個朋友誰說的對。她只要能回堪薩斯，回到愛姆嬸嬸身旁就好，不管樵夫有沒有腦子或稻草人有沒有心，或兩人全都得到自己想要的東西，都不是什麼大不了的事。