你心裡,有沒有一個「記得就會鼻酸」的地方
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你心裡,有沒有一個「記得就會鼻酸」的地方

Rae Chen2025/11/22

人離開了某個地方,但記憶真的會離開嗎?也許不會。它只是暫時躲起來,等著被某個瞬間喚醒。 翻開《記得那個地方》,你會發現,許多以為早已模糊的畫面其實都還在,稻田吹過的風、濕地的潮味、廟會的鑼鼓聲、老屋窗縫透出的光,以及那些陪伴你長大的家人、街道和季節。 插畫家 阿力金吉兒 用四年時間,把自己在台灣中部七年的生活片刻、感受與變遷,一點一滴畫進這本繪本。她描繪的不是某一個人的故事,而是「我們每個人的故事」。 每個人心裡都有這樣一個地方:可能是一條巷子、一棵樹、一間老房子,或是一段只屬於你和某個人的風景。它們不一定在地圖上,但在心裡的位置卻非常清楚。 翻著翻著,你會不由自主慢下來,聽蟬叫、聞稻香、感受風往哪裡吹,甚至突然想起某個你很久沒提起的名字。 🎯 推薦給 曾經離開家鄉,也曾經想回去的人 想念某個人、某段時光、某個地方的讀者 在忙碌裡需要一點溫柔的人 喜歡台灣、人情味與土地風景的你 想收藏一本「看起來輕,情感很深」的繪本 這是一本文字不多,卻能在心裡留下光的繪本。它提醒我們:那些記得的,不會消失 那些愛過的,會一直在。 書封來源:博客來

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布農族故事繪本 🐍人蛇大戰的故事🐍 布農生命哲學——在衝突與苦難中,選擇理解與共生
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布農族故事繪本 🐍人蛇大戰的故事🐍 布農生命哲學——在衝突與苦難中,選擇理解與共生

卓璽2025/07/31

【故事簡介】 從前有一位婦女,想幫她的先生編織衣服卻苦於沒有靈感。婦女在郊外散步時看見了一條百步蛇與小百步蛇。她覺得百步蛇的圖紋非常漂亮,想要依照小百步蛇的圖紋來編織,便與百步蛇媽媽商借小百步蛇讓她參考,並約定七天就會還回小百步蛇。但很多婦女看到了,都很喜歡百步蛇的紋路,把小百步蛇搶來搶去爭相參考,結果不小心把小百步蛇踏死了。 到了第七天,百步蛇媽媽來找婦女想要回她的小百步蛇。婦女只好據實以報,百步蛇媽媽聽了非常震怒,便對布農人說:「你們殺死了我的小孩,我們一定會報復的。」 終於有一天,成千上萬條的百步蛇向村社偷襲攻擊…… 【推薦序】 在台灣中央山脈深處,布農族與大自然共存,發展出獨特的文化。在代代相傳的故事中,關於「人蛇大戰」的神話,無疑是其中最富啟示的一章。 故事源於一次意外:布農族婦女為編織衣裳,不慎導致小百步蛇死亡,點燃了百步蛇的怒火,引發了一場為報復而來的全面戰爭,給布農族人帶來巨大的災難。然而,這場戰爭並非以一方滅亡告終。當雙方都付出慘痛代價,意識到繼續廝殺將兩敗俱傷時,智慧促成了和解。布農族人與百步蛇最終達成協議,放下仇恨,選擇和平共處。 法國人類學家李維史陀( Claude Lévi-Strauss )曾提出神話所謂「二元對立」的概念,人與蛇的對立,正是布農族人對自然力量的敬畏與征服欲望的投射。神話所透露的不僅是人與動物的搏鬥,更是一則深刻的寓言。它提醒我們,即便是微小的生命,也擁有不容侵犯的尊嚴;對生命的輕忽與傷害,可能招致難以承受的後果。百步蛇的復仇,象徵著自然界對人類不敬的回應,警示我們必須對一切生命保持敬畏。 另外,這則神話突顯了布農族人獨特的生命哲學——在衝突與苦難中,他們選擇了理解與共生。化敵為友的智慧,在今日人與自然關係日益緊張的時代,更顯其珍貴與前瞻性。將百步蛇美麗的紋路融入男性的服飾,作為保護與尊崇的象徵,更是對和解承諾的具體實踐。 這本繪本色彩豐富卻不失莊重,線條簡潔卻充滿張力,它讓古老的神話不再遙不可及。願這本繪本能引導我們思考如何與萬物和諧共處,並從布農族人的智慧中,學習尊重生命、珍視自然的真諦。 卓璽 2025 年 6 月 30 日

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搭上通往1979年的列車,小露帶你穿越回人情味滿滿的高雄
#精選書訊,青少年/童書,科幻小說,台灣歷史,地方文化,小露的奇幻時光,夏琳,小魯文化,島嶼小腳印

搭上通往1979年的列車,小露帶你穿越回人情味滿滿的高雄

Rae Chen2025/05/30

搭上這台「時光列車」,一起回到沒有手機、只有人情味的高雄 你有沒有想過,如果有一天醒來,發現自己穿越到了爸媽那個年代,會發生什麼事? 小六女生靜露在一次搭輕軌的路上,意外回到了1979年的高雄。那是一個沒有捷運、沒有手機、卻有滿滿熱鬧與溫度的年代。堀江商場、大新百貨、零食壁攤、港邊的紅茶與碳烤三明治——一切都那麼新鮮又迷人。原本只想回家的她,卻在這趟時光旅程中,慢慢打開心房,也重新認識了什麼是「歸屬感」。 🌟這本書不只是穿越冒險,它也溫柔地談了家庭、成長、文化與人與人之間的理解。最棒的是,它用孩子的視角,讓大人也能想起自己的童年模樣。 有時候,我們不是迷路了,而是正在走向更懂自己的地方。 🎯這本書推薦給誰: 喜歡有一點奇幻、有一點感人的冒險故事 想讓孩子認識台灣歷史和地方文化的家長與老師 對高雄、鹽埕、在地風景有記憶或好奇的人 想找一本讀完會讓你想起「家」的書的人 如果你也想看看老高雄有多美、孩子怎麼在時光中成長,那就翻開這本書,跟著小露一起搭上那台通往1979的列車吧!

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從濁水溪高山部落到孩子手中的有聲繪本:布農族《百步蛇的故事》是怎麼來的?
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從濁水溪高山部落到孩子手中的有聲繪本:布農族《百步蛇的故事》是怎麼來的?

邱靖容2025/05/28

■ 布農族人與百步蛇的愛恨糾葛 在布農族部落裡,流傳著許多關於百步蛇的傳說。族人說,百步蛇是布農人的孩子,若在路上遇見,會遞上一塊紅布請牠讓路。 也有浪漫故事:年輕獵人上山狩獵,愛上女子卻被母親拆散。女子傷心化為美麗的百步蛇;青年長出羽毛變成老鷹,天天飛上天尋她。 也有警世傳說:因人類失信、疏於照顧牠的孩子,引來百步蛇母親的報復與殺戮。 ■ 從山林走出來,一棒一棒接到孩子的手中 原住民文化研究者 田哲益(達西烏拉彎.畢馬)老師,花了數十年走訪濁水溪上游 達瑪巒、迪巴恩、馬拉飛、羅鑼鼓等四個布農族部落,採集並整理族人傳說,寫成《布農族四社神話與傳說》。 創作團隊希望讓這些古老故事走進孩子的生活,改寫為小朋友也能讀懂的圖像故事,並錄製族語與華語朗讀,製作成有聲繪本。 這不是虛構創作,而是真實的 文化轉譯 過程 —— 原住民耆老口述 → 文化工作者紀錄 → 改寫為兒童繪本 → 製作有聲書 —— 文化既被保存、也重新長出新的樣子。 ■ 神話是一個民族的夢 一起感受布農族的生命力 《布農族民俗動物神話與傳說故事繪本》由 全正文(Lian Suqluman)老師負責布農族巒群語的譯寫與朗讀。他說:「我本人第一次、也是唯一的一次,將故田哲益老師所撰寫布農族傳說故事轉譯成布農族巒群語,並負責朗讀之任務。而能夠將他這一生最後的著作,轉化成富有布農族生命力的語言,也是我對他這一生為布農族文化的努力最誠摯的敬意!」 ■ 為什麼要讀原住民故事? ☑️ 因為老故事會消失 ☑️ 因為孩子需要土地的故事 ☑️ 因為我們都需要多一點理解 這一系列繪本以布農族巒群族語搭配華語「雙語呈現」,適合中小學各級師生或親子共讀,以及原住民母語教材採用。掃描書中QR Code,可立刻聆聽用族語發音的動植物、文化名詞,以及完整句子,增加多元學習的管道。

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