如果你喜歡那種「看起來是商業書，但讀起來更像紀實驚悚」的作品，這本應該會讓你停不下來。 我們每天都在用的 TikTok，早就變成生活的一部分。滑一下、再滑一下，時間就過去了，好像也沒什麼好多想的。 但這本書會慢慢讓你看到另一面，它不只是一個App，也是一家公司、一個權力中心，甚至是一個被兩個國家同時盯著的關鍵存在。 作者透過大量訪談與內部資料，把TikTok怎麼運作、怎麼做決定，一層一層拆開來。讀到後面你會發現，這本書真正想講的，其實不只是「它怎麼成功」。 一開始，你可能只是想更了解TikTok，所以翻開這本書。畢竟它就是一個每天都在用的App，好像也沒有那麼複雜。 那些你以為只是「剛好很懂你」的推薦，其實背後是一整套被設計過的機制；那些看似單純的內容流動，其實同時牽動著不同國家的政治敏感神經。 有些段落甚至會讓你覺得它不像一本商業書，反而更像在看一場正在發生的權力角力。 你會看到一家公司，一邊想成為全球平台，一邊又不得不在不同政府之間做選擇；也會看到那些站在中間的人，每一次發言、每一個決定，都像是在被測試：「你到底站在哪一邊？」 讀到最後，你最大的改變，可能不是「更了解TikTok」，而是開始不太能再用以前那種輕鬆的方式看它。 因為你已經知道你每天滑過的那些內容，都是被精心設計出來給你的。 🎯 推薦給 喜歡《晶片戰爭》這類「科技 × 政治 × 商業」題材的讀者 對平台、演算法與數位權力有好奇心的人 或是你每天在用，但其實一直想搞懂它怎麼運作的人 這不是在講TikTok，而是在講誰在控制你看到的世界。 書封來源:博客來

最近新聞和社群媒體上，幾乎每天都在談伊朗與以色列的衝突。空襲、警報、報復，一條條訊息快速刷過。 很多人會覺得，那是很遠的戰爭，離我們很遠，也很難真正理解。但歷史其實一再提醒我們：許多悲劇，在真正爆發之前，看起來都很普通。 仇恨慢慢累積。 人們習慣沉默。 然後某一天，事情突然失控。 也正因為如此，像普利摩．李維 這樣的人，才會被歷史記住。他並不是一位英雄，他只是從集中營活下來的一個人。但他用一輩子反覆說同一件事：如果沒有人記得，黑暗就可能再次出現。 普利摩．李維是奧許維茲集中營的倖存者，也是戰後最重要的大屠殺見證者之一。戰爭結束後不久，他寫下《如果這是一個人》，試圖把那段人類最黑暗的歷史留下來。只是，一開始這個世界並沒有準備好聽他的故事。許多人忙著重建生活，也有人不願再回頭看那些痛苦的記憶。直到多年之後，人們才慢慢意識到：如果這些見證消失，歷史就會變得模糊，甚至可能被改寫。也因此《餘生皆為贖罪》選擇用漫畫的形式，重新講述李維的一生，讓更多讀者能夠接近這段歷史。 故事從一個很日常的場景開始。李維走進教室，一群孩子好奇地看著這位步履蹣跚的老人，很難想像他曾經從集中營死裡逃生。隨著他的講述，讀者也被帶回當時的奧許維茲。那裡沒有電影裡的英雄，只有為了活下去而掙扎的人。有人被迫變得冷漠，也有人在最黑暗的時刻仍然選擇幫助別人。 而李維之所以努力活下來，其實只有一個理由：把這些故事留下來，交給後來的人。 🌟 為什麼推薦這本書？ 用圖像走近沉重的歷史李維的原著文字深刻而冷靜，但對不少讀者來說並不容易閱讀。這本漫畫版提供了一個更容易接近的入口，透過圖像與敘事節奏，讓讀者能慢慢走進那段歷史。 看見人性的灰色地帶集中營裡並不是只有「好人」與「壞人」。人在極端環境中往往會變得複雜而矛盾，而李維最重要的觀察，就是讓我們看見這些不容易面對的人性。 提醒我們為什麼要記住歷史當世界快速往前走，人們很容易選擇遺忘。但李維始終提醒：邪惡往往不是突然出現，而是在沉默與忽視之中慢慢滋長。 🎯 推薦給 喜歡歷史紀實與戰爭題材的讀者 對圖像小說、紀實漫畫有興趣的人 想更理解猶太大屠殺與二戰歷史的讀者 想用不同形式認識重要歷史事件的年輕讀者 有些書讀起來並不輕鬆。但它們存在的意義，往往比「好讀」或「好看」更重要。《餘生皆為贖罪》提醒我們一件很簡單、卻很重要的事：歷史需要被一代一代說下去。因為人類，其實是很健忘的。 書封來源:博客來

如果你平常就會讀戰爭紀實文學，你一定懂那種感覺有些書寫得很完整、很專業，你讀完之後卻只剩下「我知道了」，卻沒有真的留下什麼。 我們像是在觀看歷史，站得很遠，很安全。那些事發生在別人的國家、別人的人生裡，我們只是接收資訊而已。但這本書完全不是那一種。 作者 維多利亞・阿梅莉納，原本只是個寫小說的人，也是個媽媽。戰爭發生的時候，她不是站在第一線的英雄，也不是早就準備好要記錄歷史的人。她只是跟很多人一樣，在日常被打斷的那一刻，突然意識到：如果現在不把事情寫下來，之後可能就再也沒有人能說清楚了。 你會在書裡一直感覺到這件事：她其實也不知道自己能不能承受，但她還是寫了。 🌟這本書真正讓人難忘的地方，不在於它寫了多少戰爭暴行，而在於它寫出了戰爭是怎麼一點一點進到生活裡的。 不是砲火，而是行李箱。不是口號，而是母子到底要不要分開。不是宏大的正義，而是今天還能不能繼續記錄。 前半段，你會覺得她還在努力把事情「寫清楚」；到了後半，你會慢慢發現文字開始亂掉，訪談停在一半，筆記來不及整理。讀到這裡，你會很清楚地知道：這不是寫作能力的問題，而是現實已經超過一個人能承受的範圍。而這種「亂」，反而比任何整理過的敘事都更誠實。 這本書有 瑪格麗特・愛特伍 的引言，也拿了重要獎項。但老實說，那些都不是我最在意的事。我在意的是你一邊讀，一邊會很清楚地感覺到：這些文字，像是一個人來不及寫完的人生。你知道她缺席了，而那個缺席本身，就是這本書的一部分。 🎯推薦給 已經讀過不少戰爭書，卻開始對「被整理好的痛苦」感到不安的人 喜歡紀實寫作，但更在意「人是怎麼活在其中」的讀者 對新聞感到麻木，卻還不想放棄理解世界的人 這不是一本會讓你說「真的很好看」的書。但它很可能是那種你讀完之後，很難再用原本的方式看待戰爭的作品。 如果你本來就喜歡這類書，這一本，真的不該錯過。 書封來源:博客來

「迪樂堂恢復營業，是為了恢復正常生活，讓人們能夠出門喝咖啡、吃蛋糕，同時不被遠處傳來的警報聲與轟鳴給驚擾。 」 這陣子，台海的緊繃像是一種會滲透日常的氣壓。人們開始查避難資訊、討論如果停電該怎麼辦、思考萬一戰事真的降臨，還能如何保護自己與家園。就在這樣的氛圍裡，我讀到《戰火下我們依然喝咖啡》，才意識到——原來抵抗並不總是驚天動地，也可以是端起一杯熱咖啡的姿態。 這本書不談指揮體系、不談戰略、不談政治斡旋。記者帕維爾．皮涅日克走訪烏克蘭九個月，看見的是另一種戰場：那些努力維持「日常底線」的人們，在廢墟之間試著讓生活繼續往前走的方式。 — 砲火落下後，街道破碎、水電中斷、超市空蕩、交通停擺，所有日常在瞬間變得遙遠又脆弱。但真正讓人心口一緊的，是那些被一再描寫的小場景：咖啡店重新亮起燈；劇團演員成了收容中心的秩序維護者；老人家在沒有暖氣的房間堅持煮紅茶；青年清晨踩著腳踏車穿越殘垣，只因為有人還等著早餐。 乍看之下，這些行為不合邏輯——戰爭都燒到門口了，誰還有心情買咖啡？但帕維爾寫得很清楚：這不是浪漫化，而是烏克蘭人的「精神防衛」。 在一切被摧毀的時候，人會更緊緊抓住僅存的正常。因為當日常還能繼續——當街上仍有人彼此打招呼，當有人願意爬出地窖煮一壺熱飲——那個社會就還沒有被擊垮。書裡反覆回到同一個核心：抵抗並不只在前線。有人因年紀無法入伍，就把工程師的技能投入軍用資訊整理；有人負責送餐、搬運物資、維修醫院和學校；有人只做一件事——在廢墟旁架起咖啡機。這些微小的行動讓整個社會沒有癱瘓，讓士兵知道後方仍在運轉，讓城市知道自己沒有陷入沉默，也讓「恐懼」不至於全面滲透。帕維爾將此視為烏克蘭的韌性。但我更願意這樣理解：在混亂中維持生活感，就是平民能夠掌握的抵抗方式。 — 年輕媽媽在空襲後的廢墟上堅持點杯拿鐵：「因為我要讓孩子看到，我們還是可以過生活」；老爺爺在被炸碎的公寓裡裝上臨時塑膠窗：「等戰爭結束，我要重新粉刷這面牆」。離散的家庭每天花數小時查訊息、找親人、分享生存物資；被迫逃離的人仍想像著「戰後我的街區重建會是什麼樣子？」。一個國家之所以沒有被消滅，不只是因為軍隊堅守。而是因為千千萬萬個平民在努力維持「像人類一樣」的生活。即使只是一杯熱咖啡。 — 《戰火下我們依然喝咖啡》是【不只是戰爭】系列的第三篇。從 Vol.1 的恐懼、Vol.2 的親子與逃亡，到這裡，我們開始看到另一條重要的軸線：社會之所以能活下去，是因為日常沒有被徹底奪走。抵抗不必強悍，也可以是非常微小、非常脆弱、卻一點一滴維持著文明的那一杯熱咖啡。下一次你在便利商店拿起早晨的熱飲時，也許會更明白——當我們還能喝咖啡、還能彼此交談、還能照常上班上學，這些都不是理所當然。也正因如此，它們才值得我們用力守住。 書封來源：博客來

▋ 推薦理由 刷短影音時，有沒有發現內容越看越順眼，卻又覺得少了點什麼？在滑社群時，推送的內容也總圍繞熟悉的話題？ 在《扁平時代》中，凱爾．切卡用犀利的筆觸揭示了背後的原因：這些迎合我們偏好的算法，表面上讓選擇更多樣，但實際上把文化和創意壓平成了一種單一的熟悉感，就像無數次吃到味道差不多的便當，飽腹卻不滿足。 凱爾．切卡透過精準的分析，探討了這些算法如何決定我們的視野，影響藝術、媒體甚至整個文化生態。他指出，當我們追求效率和便利時，也在無意間犧牲了創造力和文化的多樣性。這本書不僅幫你看清數位平台如何改變了我們的文化體驗，更提醒我們如何找回屬於自己的文化豐富感。 如果你也覺得這個數位時代有點「太平」，那麼這本書會給你一次深刻的反思和啟發！ ▋ 推薦對象 ￭ 關心數位平台影響的讀者：提供了深刻的洞見，能讓你更全面地理解這些平台如何塑造我們的文化和社會。 ￭ 文化與創意產業的從業者：將幫助你反思當前技術如何影響創作過程，以及這些影響如何形塑藝術和文化生態。 ￭ 對科技與社會問題有興趣的讀者 ▋ 擺脫資訊麻木：《扁平時代》帶來新視角 「如果說我們過去的科技焦慮是有根據的偏執（『他們有在追蹤我嗎？當然有。』），那麼《扁平時代》中的嶄新恐懼則更具存在主義色彩：『我真的喜歡這個嗎？我真的是這樣的人嗎？』⋯⋯切卡提供了一種替代選擇，以擺脫令人麻木的資訊流。」────《君子》（Esquire）雜誌 作者從文化與技術的交織角度，提出了一個尖銳的問題：演算法如何改變了我們對文化的理解？ 本書不僅讓我們認清數位時代的「平面化」，還提供了啟發性的視角，提醒我們如何重拾文化的多樣性與創造力。 作者深入剖析了數位平台和社交媒體如何通過算法掌控我們的眼界，決定我們接觸的內容。這些算法雖然表面上滿足了個人偏好，但實際上卻讓藝術、媒體與文化的多樣性日漸消失，使我們的文化體驗變得千篇一律、毫無驚喜。更令人擔憂的是，它們限制了創造力的成長，把我們困在一個看似豐富，卻實則貧瘠的文化圈套中。 * 《扁平時代》不只是對數位世界的一次尖銳批判，更像是一場警鐘，提醒我們如何重新找回文化的多樣性與創造力。 如果你想知道數位時代的算法如何潛移默化地重塑了我們的文化與藝術，這本書將帶給你一次深刻而啟發的旅程，幫助你洞察這個「扁平時代」背後的真相。 這不僅是一本書，而是一場邀請你重新思考大環境中未來文化方向的對話。