有一件事，是我看這本書的時候才真的意識到的。 我們很常講「臺灣有事」，但這句話，對沖繩其實也是很沉重的。因為軍事就在那裡。真的發生什麼事，他們很可能就是第一線。但老實說，在這之前，我其實沒有很認真想過這件事。 我們對沖繩的印象，大多都停在旅遊景點。海很藍、東西很好吃和很放鬆。但這本書會讓你看到原來臺灣跟沖繩，其實一直都在一個很像的位置。都曾被統治過，都夾在更大的力量中間，很多時候，其實也沒什麼選擇。 有些事情真的不是對或錯，只是你站的位置不一樣。這本書像是，把一些你平常不太會去看的角度，一點一點打開給你看。 從歷史一路講到現在，你會發現，很多新聞裡的事情，其實都不是突然發生的。也因為這樣，有些原本看起來很簡單的對立，會開始變得有點複雜。你不一定會讀完就有答案，但應該會開始想一件事：是不是還有別的理解方式？ 🎯推薦給 平常會看新聞，但偶爾會覺得「哪裡怪怪的」的人 想更理解臺灣處境，但不想只看單一觀點的人 喜歡那種會讓人慢慢想、後勁有點重的非虛構作品 書封來源:博客來

這本書會讓你重新發現——原來，我們的日常這麼有味道。 當一個外國人，比我們更懂「臺灣味」，那是一種怎麼樣的感覺？ 《日本太太嚴選臺灣好味與好物》是一本讓人讀著就會微笑的書。 作者小河知惠子，一位在臺灣定居多年的日本料理研究家，用外國人的新鮮眼光與生活者的腳步，記錄下超過一百種她最愛的「臺灣發現」。從青草茶鳳梨酥、滷肉飯、黑豆醬油、乖乖，到那個插滿筷子的果汁機與143毫升的臺啤杯，每一樣都被她寫得充滿人情味與好奇心。 她好奇為什麼臺灣的果汁機都插滿筷子？ 為什麼每家滷肉飯味道都不同？ 為什麼醬油膏、豆腐乳、烏醋這些小配角，能成為一桌菜的靈魂？ 這些疑問，成了她愛上臺灣的入口。 閱讀這本書，就像跟著一位對臺灣充滿熱情的朋友，一邊逛市場、一邊聊故事。她從龍山寺青草巷出發，嚐青草味鳳梨酥；走進迪化街中藥行，尋滷包的祕密香氣；在超商貨架前發現那些外國人眼中奇妙又上癮的零嘴。她寫的不只是食物，而是背後的文化與人情味。 更貼心的是，書中還附上購買地點、伴手禮優惠券與實用食譜，讓你不只能「看懂」，還能「吃得到」。這是一場從味覺出發的文化散步，也是一封寫給臺灣的情書。 🎯推薦給 喜歡挖掘在地風味、收藏生活小物、熱愛旅行與料理的讀者。 或是想送給外國朋友、用一本書認識臺灣的人。 有時候，我們對自己太熟悉，反而忘了去珍惜。小河知惠子用異國的眼睛，看見我們早已視為理所當然的可愛細節——那一碗滷肉飯的鹹香、一口青草茶的苦甘、一支湯匙的花紋、一個塑膠袋的創意，都成了她筆下的驚嘆號。透過她的文字，我們重新意識到，這座島嶼最迷人的地方，不在遙遠的山海或名店，而是在每一個角落、每一個味道裡。也許這就是臺灣最獨特的魔力——平凡卻不平庸，樸實卻滿是故事。 讀完這本書，你會忍不住想說：「原來，我每天生活的地方，真的這麼可愛。」 書封來源:博客來

早餐店阿姨總是喊你「美女、帥哥」、五金行老闆知道哪一種螺絲最合用、租書坊裡飄著舊書味，唱片行的每一張CD都像某段青春的配樂——這些地方，羅寗用畫筆都幫你記下來了。 🌟這本書的亮點是什麼？ 溫柔細膩的插畫：街角的店舖、招牌、配色，甚至冰菓室裡的燈光都畫得讓人一秒穿越。 藏在畫裡的幽默感：有隻黃鼠狼偷偷現身在每一幅插畫中，像你一樣默默觀察世界。 每一頁都是一段「台灣人的日常」：早餐店、彩券行、二手書店、洗衣店……讀著讀著，好像就在走路回家的路上。 🎯 推薦給誰？ 喜歡街頭散步、熱愛觀察生活小細節的人 對庶民文化、在地美感有共鳴的你 想送給離鄉的朋友一份「台灣味道」的你 喜歡插畫、熱愛台灣的你 看完會有像是翻開一本記憶筆記，驚喜地發現那些你以為忘了的生活角落，其實一直都還在心裡。

你也曾好奇，台灣是怎麼走到今天的嗎？ —— 一位日本學者，陪台灣走過半世紀的民主旅程 從戒嚴時期的沉默，到街頭上的自由吶喊；從黨外運動的星火，到總統直選的歷史一刻。這一路的變化，若林正丈——一位來自日本的政治學者——都親眼見證，也用心記錄。 他不是坐在書桌前下定義的學者，而是那種會走進街頭、拜訪黨外前輩、聆聽基層聲音的人。他曾在「林宅血案」發生時，正好住在附近；也曾被總統李登輝親口稱讚「我正在讀你的論文呢」。這些經歷，通通收錄在這本書裡。 📖 書中分為兩大部分： 第一部是他的台灣行腳與人物訪談——那些在時代洪流中努力發聲的名字； 第二部則是對台灣政治轉型的深度剖析，從總統選舉、國家認同、國際處境到「中華民國台灣化」的提出。 這本書不只是研究紀錄，更像是一位外國朋友寫給台灣的一封長情書，寫滿了關注、理解與陪伴。 🎯 如果你對台灣的政治轉型、歷史現場、國際視角下的民主進程感興趣，這是一本讀起來會不斷點頭、甚至熱淚盈眶的作品。 也許你會從這本書裡，看見一個你從未注意過的台灣。

洪財隆以8年公平交易委員會經驗，深刻剖析台灣經濟如何從「拚經濟」轉向「以人為本」。書中結合數位平台治理、AI挑戰與幸福經濟學，強調經濟發展應融入平等、安全與幸福等多元價值，為台灣的下一步指引新方向。正如書中所述：「經濟的核心，不是數字的增長，而是人的全面發展。」 🌟 本書亮點： ￭ 人本經濟願景：突破「物質至上」思維，探索更包容的成長模式。 ￭ 公平會實務經驗：深入剖析數位平台、零售市場等熱點議題，揭示政策背後的挑戰與可能。 ￭ 啟發性反思：從李登輝的經濟思想到AI時代的治理啟示，重新思考經濟與人的連結。 🎯 推薦讀者： ￭ 關心台灣經濟轉型與政策創新的讀者。 ￭ 對數位經濟、民粹政治等全球熱點感興趣的專業人士。 洪財隆以理性與人文並重的筆觸，為台灣經濟注入一股柔和而堅定的力量，激勵讀者用知識與勇氣追求「壓力下的優雅」。

「團結真有力！」 這是近日總統賴清德在川普就職典禮中，引述了蔣渭水的名句，引起了不少關注。 這一刻，蔣渭水這個名字再度從歷史課本中走出，成為焦點，也讓許多人不禁開始搜尋這位曾經為台灣拼命的先驅，想知道這位「抗日英雄」究竟有多不一樣！ 今天就讓我們跳脫歷史的框架，用文化的角度來看蔣渭水到底還有多少驚喜是我們不知道的！ ▋ 蔣渭水的「斜槓人生」 大多數人在歷史課本裡學到的蔣渭水，可能是拿著「民族運動」的旗幟抗爭的模樣，但作為當時的「斜槓青年」，他可不只有這一種身份——除了醫師及社會運動者，還是一位作家及文化人。 蔣渭水的文章不僅是政治宣言，更富有文學美感。他常用生動的敘述與比喻，把深奧的社會議題轉化成貼近大眾的故事。 他的代表作之一〈臨床講義〉，用輕鬆幽默的語氣比喻當時的台灣為一個病患，講述台灣的苦難與出路。這樣的筆法既尖銳又親民，不僅讓知識分子深思，連小市民也看得津津有味。 ▋ 蔣渭水的歷史4大「首」創 1. 創立全台第一個文化組織「台灣文化協會」：台灣人自己來定義文化 在台灣還在經歷日治時期、文化被壓制的時候，蔣渭水可不甘心自己和台灣的文化被外來力量定義。他深知，要讓台灣人站起來，首先得有屬於台灣的文化聲音！ 於是，蔣渭水創立了台灣文化協會——台灣歷史上首個全台性的文化組織。 他不僅把台灣的本土文化拉回了聚光燈下，更大力推動台灣人對自己文化的自信。這就像是當年一群台灣人突然拿起話筒對世界喊：「台灣人是台灣人的台灣」，這不僅是文化上的覺醒，更是台灣自我認同的起點。 2. 創立全台第一份台灣人的報紙「台灣民報」：給台灣一張真正的「台灣面孔」 有沒有想過，一個社會要想有真正的聲音，必須要有自己的「喉舌」？ 蔣渭水創立了《台灣民報》，這不僅是台灣第一份由台灣人自己創辦的報紙，它甚至成為了台灣人表達自己意見、討論未來、甚至反映社會問題的重要平台。 當時的台灣人，終於有了一個能夠公開討論、分享心聲的場所。而這份報紙的影響力，讓台灣社會的每一個角落都被徹底喚醒。 換句話說，蔣渭水不僅改變了台灣的媒體面貌，也為台灣人的聲音開辟了一條永不止息的道路。 3. 創立現代意義的政黨「台灣民眾黨」：台灣人為自己發聲的政治力量 你知道嗎？今天大家耳熟能詳的台灣民眾黨，跟蔣渭水當年創立的民眾黨可是有著天壤之別！蔣渭水的民眾黨主要是強調民族自決，但柯文哲的民眾黨就變成了台灣現代政黨的一部分，關心的是公共政策、選舉策略等等，兩者理念完全不同。 蔣渭水創立的台灣民眾黨，是台灣歷史上第一個現代意義的政黨，這個政黨的目標很簡單也很明確——為台灣人民爭取更好的未來。 當時的台灣，政治地位還處於低谷，但蔣渭水相信，台灣人應該擁有掌控自己命運的權利。於是，他把政治視為另一個工具，來推動台灣社會的變革，為台灣的未來打下了堅實的基礎。 4. 創立全台第一個工會組織「台灣工友總聯盟」：給勞工發聲，為未來奠基！ 蔣渭水創立的台灣工友總聯盟，是台灣歷史上首個全台性的工會組織，旨在保障勞工的基本權益。他為台灣的勞動階層開創了一個有力的社會運動平台，讓台灣的工人不再是沉默的力量，而是有能力發聲，爭取自己權利的積極力量。 * 這裡也為大家整理出《蔣渭水傳：臺灣的孫中山》及《蔣渭水先生全集》這兩本書，是了解蔣渭水及其時代至必讀。 前者詳細介紹了蔣渭水的生平與他在台灣歷史上的重要地位，並將他與當時的政治環境和文化背景相結合；後者集結了蔣渭水的各種演講、文章和日記，是了解他思想、理念以及對台灣未來深遠影響的寶貴資料。 * 是時候將蔣渭水從刻板的政治人物印象抹去！ 蔣渭水的眼光，無論是在文化、媒體、政治還是勞工運動，都能看得更遠、更深、更廣；而他的四大創舉，不僅為台灣社會帶來了顛覆性的改變，還成為了台灣歷史上最具意義的里程碑之一。 今天，賴清德引用蔣渭水的名句，讓我們再度回顧這位歷史人物，並且思考他所代表的團結與力量。蔣渭水的精神不僅屬於過去，也屬於今天的我們。從筆端到行動，他的每一步都在為台灣打下不可磨滅的基礎，讓這片土地的每一個角落都在他悄悄的推動下，向未來邁進。

近日，天下文化接獲讀者舉報，發現《張忠謀自傳全集（上下冊）》的盜版電子書在網路上流傳，嚴重侵害作者、出版社與讀者的權益。隨著詐騙問題日益猖獗，出版產業也深受其害，書籍相關的詐騙與盜版事件層出不窮。為了保護讀者權益並促進出版業的健全發展，我們提醒您留意以下三大詐騙類型： 常見詐騙手法: 1. 假冒名人贈書詐騙 詐騙集團在社群媒體上冒用名人、作家或知名企業的名義，宣稱免費贈書，誘導受害者點擊連結並提交個人資料。這些資料可能被用於後續詐騙或販賣至黑市。被盜用的名人包括張忠謀、吳淡如、陳文茜等，所謂「贈送」的書籍多為理財暢銷書，如《小狗錢錢》、《思考致富》等。 2. 網路平台盜版書籍販售 不肖業者透過網路平台販售盜版書籍，這些書籍多為品質低劣的影印本，甚至可能含有有害物質，威脅消費者健康。同時，此類盜版行為也嚴重損害作者和出版社的權益，破壞出版市場的公平秩序。 3. 一頁式購物詐騙 詐騙者利用一頁式購物網站，以超低價格或限時優惠為誘餌，吸引消費者購買書籍。然而，付款後往往收到盜版書，甚至無法收到任何商品，且賣家難以追查，導致求償無門。 防範詐騙的實用建議 為避免成為詐騙受害者，請注意以下事項： ⚠️ 查驗來源真實性：收到贈書或促銷訊息時，務必透過官方管道確認。 ⚠️ 謹慎提供個人資料：避免隨意提交身份證號碼、信用卡資訊等敏感資料。 ⚠️ 選擇正規購書管道：購買書籍時，應選擇可信賴的實體書店或知名網路平台，確保購買到正版書籍。 如果您遇到盜版或詐騙，該怎麼做？ 1. 收集證據 ￭ 保存交易記錄、聯絡內容、詐騙網站截圖等相關證據。 ￭ 若收到商品，拍攝其包裝及內頁，特別是印刷品質明顯低劣的部分。 ￭ 通報相關單位 2. 向警方報案：攜帶證據至當地警局或撥打「165全民防詐專線」。 ￭ 網路犯罪舉報：透過刑事警察局的「網路犯罪檢舉專區」提交案件。 ￭ 通知出版社或作者：將盜版書籍資訊提供給受害的出版社或作者，或寄信至本平BookManta 的服務信箱，我們將協助轉達。 ￭ 郵件主旨：請註明「檢舉盜版／詐騙書籍」。 ￭ 郵件內容：盡可能包含書名、作者、販售地點及相關證據。 3. 向平台申訴 ￭ 購物平台：透過客服系統申訴，提供證據要求退款或下架違規賣家。 ￭ 社群媒體：檢舉該廣告或帳號，使用平台提供的檢舉功能。 4. 嘗試挽回損失 ￭ 若透過信用卡或支付平台付款，可申請退款或拒付。 ￭ 若已匯款，請向銀行申請追蹤資金流向，並提供報案編號。 守護正版書籍是每一位讀者的責任。讓我們攜手對抗詐騙行為，共同打造更健康的閱讀環境。如果您有任何疑問或需要協助，請隨時與我們聯繫！ 我們的信箱：Hello@bookmanta.com 📩

創刊16年的「親子天下」雜誌宣布，將於2024年12月底發行最後一期紙本雜誌，並自2025年起轉型為數位內容平台，提供「親子天下 Premium」訂閱服務。 這一變革標誌著又一親子類期刊的紙本出版終結，繼「巧連智」宣告轉型後，親子天下也迎來了數位化的時代。 數位轉型順應現代家長需求 親子天下創辦人何琦瑜在11月底於社群平台發布了這一消息，並在信中指出，隨著年輕父母的閱聽習慣逐漸轉向數位化、影音化和社群化，親子天下的轉型成為一個自然的選擇。她表示，親子天下將致力於為當代家長提供更多分眾化、客製化的內容，並透過數位媒介來持續推動媒體的社會責任，實現其長久以來的使命與願景。 「親子天下 Premium」提供專屬服務與深度內容 自2025年起，親子天下將專注於數位化內容，推出全新的訂閱服務——「親子天下 Premium」。付費訂閱用戶將定期收到每週電子報，包含父母必知的重點資訊與深度議題報導。數位平台也將以專輯、影音和多元媒介形式呈現內容，並每年推出「親子天下年度趨勢報告」，深入分析親子領域的最新趨勢。 何琦瑜表示，儘管紙本媒介即將退出，但親子天下將繼續秉持初心，幫助每一個家庭追求幸福，並陪伴父母走過辛苦但豐富的育兒過程。她期望，不論媒介如何變遷，親子天下都能持續發揮更大影響力。 * 近年來，隨著3C產品普及和民眾閱讀習慣的轉變，紙本出版業面臨巨大壓力。不僅「親子天下」選擇轉型為數位平台，「巧連智」也將於2025年3月結束紙本發行。科普雜誌「科學人」曾傳出將休刊並轉型數位，但在群眾募資的支持下，成功重啟紙本發行。擁有34年歷史的「講義雜誌」則在2021年底宣佈停刊，並未推出數位版，顯示紙本出版的困境仍然持續。 這些轉型案例反映出紙本出版環境的挑戰與變化，業者們正在積極尋找可行的轉型方案，希望在數位化潮流中繼續保持與讀者之間的雙向互動，開創可持續發展的未來。 （資料參考自中央社。）

Picture Source@DeviantArt_Gaigez 2024將盡，許多台灣書店的年底暢銷榜單中都能看到《排球少年》的名字，足見這部由古舘春一創作的排球題材漫畫，自2012年連載以來，便以熱血的青春故事和細膩的角色刻畫吸引無數讀者，完結多年後仍持續風靡，甚至被譽為運動漫畫中的經典之作。 為何《排球少年》能在台灣市場長盛不衰？ 今天就帶漫迷們看看《排球少年》爆紅的原因吧！ 《排球少年》5個爆紅原因 💥精神價值引發共鳴 《排球少年》能夠在台灣的書店暢銷，首先歸功於它傳遞的熱血精神和青春成長主題。 無論是日向翔陽的「不畏懼，敢於追夢」，還是團隊合作和挑戰極限的故事情節，這些價值觀在台灣年輕讀者和上班族中產生強烈共鳴，激發了讀者在生活與工作中的正能量，傳遞「努力可以改變命運」的價值觀。 💥角色鮮明，情感連結強烈 古舘春一對角色的塑造非常成功，每位成員的性格都鮮明獨特。從主角日向翔陽的堅韌不拔到影山飛雄的天才孤傲，再到田中龍之介的熱血搞笑，他們的個性與成長使故事更加豐富多彩​，都讓讀者在故事中找到屬於自己的情感投射點。 他們不僅能夠讓讀者為他們的勝利歡呼，也為他們的失敗動容。這種深刻的情感連結讓許多人即便在完結後，仍然願意重溫這部作品。 💥緊湊劇情與畫面張力 比賽場景是《排球少年》的靈魂。 《排球少年》的漫畫擅長透過生動的分鏡和流暢的動作描寫，重現排球比賽中的緊張感與戲劇性。這種表現手法吸引了大批運動漫畫愛好者，也讓非運動迷能夠透過閱讀感受到比賽的熱血氛圍。例如主角組合「怪人速攻」的創新技術，不僅是漫畫中的亮點，也成為粉絲津津樂道的話題​。 這些具高度觀賞性的比賽場景吸引了非運動漫畫迷的目光，讓更多讀者進入這個熱血的世界。 💥動畫劇場版與社群媒體加持，熱度延續 《排球少年》的動畫版與漫畫內容相輔相成。近期劇場版《排球少年 FINAL》的消息，再次燃起讀者對漫畫的興趣​。隨著動畫在台灣流媒體平台的熱播和劇場版宣傳活動，漫畫的銷量也隨之攀升。 此外，社交平台上粉絲分享的推薦與討論，進一步讓這部作品保持高熱度​。 💥不只是漫畫，更是一種文化 《排球少年》憑藉周邊產品（如角色文具、服飾）和粉絲活動，成功從漫畫發展為一種次文化現象。許多粉絲喜歡收集角色商品，參加聯名展覽，進一步推動了作品的知名度與銷量。 * 《排球少年》之所以能在台灣的書店排行榜上長紅，是多重因素共同作用的結果。它不僅是一部運動漫畫，更是一部以熱血精神、青春成長為核心的作品，成功與讀者建立了深刻的情感共鳴。 2024年初上映的劇場版《排球少年 FINAL: 前篇》，則進一步掀起了粉絲的熱情，讓這部作品重新被關注，成為讀者在書店中爭相購買的經典之作。 對於讀者來說，《排球少年》是一場青春與成長的旅程；對於漫畫界來說，它是一部極具影響力的經典。在劇場版的熱潮加持下，它的熱血篇章仍在延續，並將伴隨更多人勇敢追逐夢想。

如果我現在給你一小筆零用金讓你購書，你到書店會買哪些書回家？如今，文化幣正扮演著年輕人培養閱讀習慣的重要角色。 從2023年起，文化部提供高中生與大學生每年1200點文化幣，目前已發放兩次在於2023/6/6和2024/01/20，希望這政策可以推動實體書店購買風潮。那今天就是要分享這項政策所得到的相關數據！ 亮點一：女性讀者占多數 文化幣主要吸引了18-22歲的年輕讀者，文化幣的購買讀者其中女性占比超過六成，顯示女性在閱讀市場中的重要地位。此政策不僅提升了實體書店的活躍度，更促進了年輕族群的閱讀文化。 亮點二：文學創作與心理勵志書籍最受青睞 根據誠品書店的數據，文學創作成為文化幣讀者的首選書籍類別，其次才是心理勵志書。這跟昨天的博客來的年度拍行榜不太一樣。其他熱門類別包括圖像閱讀、語言考用及財經商業類書籍，反映出年輕人不僅追求心靈啟發，也專注於學習與個人成長。 熱門書單代表作： 文學創作：《不便利的便利店》心理勵志：《原子習慣》圖像閱讀：《吉伊卡哇：這又小又可愛的傢伙1》語言考用：《全新！新制多益TOEIC單字大全》財經商業：《底層邏輯》*《原子習慣》和《底層邏輯》都有上博客來2024年度排行榜喔！ 亮點三：MBTI熱潮席捲閱讀市場 MBTI人格分類成為華語圈閱讀新寵，相關書籍如《MBTI人格分類》、《MBTI比你更懂自己》等大受歡迎，顯示心理學與人格分析的閱讀趨勢正逐步取代傳統的星座與血型話題。 亮點四：翻譯文學與影視改編熱潮 翻譯文學榜單超過六成為日本作家作品，其中東野圭吾以《祈念之樹：守護之心》等多部作品入榜。此外，《三體》等影視改編作品也持續引發熱議，成為跨年齡層的閱讀首選。 亮點五：Podcast與輕漫專區受熱捧 誠品的「迷誠品Podcast」今年下載量突破160萬次，成為華語閱讀類Podcast的代表之一。而書店內的輕漫畫專區亦廣受年輕讀者喜愛，彰顯漫畫與輕小說的市場潛力。 目前的數據顯示文化幣政策拓展了年輕世代的閱讀版圖，同時也為出版業帶來新機遇。很期待未來，這些新世代讀者會帶來什麼新的數據而他們將如何影響書市走向。你有沒有聽過或用過文化幣？如果有的話是否在下面分享你近期用文化幣買了什麼書？🤗

透過地名，人類一方面對地表空間建構出次序性與親近感，另一方面也反映出其特有的文化價值觀。⋯⋯國際社會的殖民與去殖民過程，或國家對少數民族的人權/文化權信念等討論，地名的變動往往展示空間權力象徵之所在。 ——國立東華大學鄉土文化學系教授 康德培 地名演變與住民文化 台灣老地名充斥著族群歷史演進中，關於政治、移民、被殖民者等因素與符號，屢屢造成地名更迭的肇因。自平埔、高山原住民族到西、荷、漢、日等他族殖民台灣島嶼，致使台灣島上各地方地名，自古至今，或外力、或歷史斷裂、或政治因素而重組等緣故，終成為我們今日所見諸多或者不能自主的異趣，以及終成死語之音譯而飽含背後故事與其意義之地名。 綜觀台灣土地上的原民，就平埔族群而言，自台灣頭到台灣尾，幾乎遍布平埔族的社名遺跡。平埔族人的生活形態以結社成為社會，許多地名自然以他們遺留的社址命名，他們跟高山族人一樣沒有文字載錄，唯能以譯音記錄之。其次，高山族群地名的存在，在於他們以獨特的山林大地之物種以及土地形貌等特色，作為地名的命名依據，這是最符合人類天性的自然反射。無論是地理、花卉皆可入名，因為這是與人類生活文化息息相關的元素。 語文與地名 學者翁佳音述及西班牙人統治過台灣的許多地區，如淡水、雞籠（基隆）、宜蘭、花蓮等地，都因統治者西班牙人的身分而改成西班牙語風的地名，例如三貂角、野柳、哆囉滿等地名；倘若自歷史面向與脈絡去勘掘，進一步推論蘇澳可能亦然。當論及地名的重要性與異動的諸多因素時，翁佳音也表示：「地名解析與研究，牽涉到地理學的自然、人文地理，也涉及語言學之構詞、語音，以及語義、文字學等，進而與文獻學、時代脈絡等歷史學關係密切，嚴格說來，這確實是一門獨立學問，應與其他學科並駕齊驅。」事實的確如此，老地名考究起來牽涉的層面廣泛，非得依賴各專業領域共同尋求解答不可。 又如學者黃雯娟研究番社地名指稱，番字的地名大致區分出人物類型，如番婆、番仔等；聚落類型有社、寮等；土地類型有園、林等；地形類型則包括埔、澳、洞等：設施類型，則是溝、埤、井等。 而關於「社」的分布，在日治時期的資料蒐羅中，台北州六十三社、新竹州十六社、台中州三十七社、台南州十四社、高雄州八社。舉例而言，從平埔族與高山族原住民以番、社等字眼遺下的地名，如平埔族稱呼今雲林縣斗南鎮為他里霧社，以及舊社里的奮社等；甚至也有以頭目命名之，如後壠社的鳥眉酋長的烏眉：而在高山族人的語言裡，如新北市烏來本意是「溫泉」，台東縣的知本是「崖」的意思，南投縣羅娜則為「平坦沃地」，花蓮縣的奇密是植物「蟹草」，鶴岡是「烏雅」（豆名）等。 治理與地名 荷治時期的台灣地名，當時原住民族與社名皆被以羅馬拼音直譯。 明鄭時期鄭成功抵台後創設屯田制度，因而有了鎮、營等地名，如左鎮、新營等。 日治時期，約於1906至1935年間，更動的地名較多屬於日本的移民村名，亦即日人欲「內地化」，這些地名多蝟集在東部，例如瑞穗、舞鶴、鶴岡、池上等，西部則有屏東縣的竹田等。學者吳育臻論及台灣西部的日式地名成因主要是市街改名町制所出現的日式地名，此為都市內部的小空間範圍名稱；1920年（大正9）的日式地名涵蓋空間較廣，多為街庄行政區名的更動，也是普遍將三個字的地名改為二個字的時期，如水返腳改成汐止，鶯歌石改成鶯歌，草鞋墩改成草屯，林仔邊改成林邊等。而以街庄級的命名與日治時期的「內地延長主義有關」（時任總督為田健治郎），例如1920年澎湖的馬公街（原名媽宮街）。 移民與拓墾 台灣拓荒時期，閩、粵的聚落地名多與居住地域環境相關。如早年閩人聚落的集村現象，就是為阻止外武和盜匪，遂栽植莿竹成籬作為防禦，也因此出現了諸多竹仔腳的相同地名，而且一開始多為單姓氏聚落，如陳竹仔腳等稱謂並作為與他處重疊的地名分野。甚至集合成莊的因素，可能係當時同一宗族集體渡台開墾之地方，因此出現了如劉姓的劉厝地名等。又例如屏東長興庄集村聚落內的長興、麟洛、番子寮等，扮演著血緣集極大的特色之一。粵人的居地名稱，大抵也跟族群拓墾與居住的土地環境有關，遂成就了如中壢、汶水、三洽水等地名。另以嘉義市郊早年以農拓墾時期為例，清治時期，與水體、水文相關者之地名則有過溝仔、埤斗等；與動植物有關聯者的地名則有鹿寮、拔仔林等。 日治時期，與移民者相關者的地名則有自海口地區選徙過來的海口寮仔，以及自台安平來的台南寮仔等：和職業有關聯地名者則有牛車寮仔。民國以後，多以眷村及國宅命名，例如精忠一村、忠孝國宅等。 當墾荒的人口迅速膨脹，土地必須重新配置，於是發展出有埔、股、份等聚落之名，如三重埔、九份等。台灣因具備特殊而豐饒的地形地貌，遍布島嶼各處的壯觀規模，也造就了移民的漢人就地命名，以尖、崁、崙、坪、湖、鼻等地緣之故而命名者，如大溪崁（今桃園大溪）、雲林縣四湖等，形成台灣地名的多元與豐富。甚或氣候也影響了地名的產生，例如楓港等地。 台灣同名地名，也是一個值得探索的有趣現象。學者吳進喜在台灣堡圖的研究中，援引陳正祥在1950年的調查數據，統計出全台四十二個新庄和新莊，三十九個山腳和山子腳，二十九個溪州，二十八個三塊厝，二十六個公館和公館子，二十三個竹圍子，二十一個尖山，二十個番子寮，十七個水尾，十五個橋頭和橋子頭，十四個牛埔，十二個觀音山，十個土庫，九個田尾，八固田中央，七個石門，六個東勢，五個坑子內，四個木柵，三個茅子埔等。吳進喜思索台灣同地名的重複率之高，建議可以自地名的命名起源尋找原因。 台灣地名的身世密碼 台灣地名的演變，學者康德培於文本上記載諸多的參考因素，若以自然環境涵蓋者有：地形、地點、方位、排序、大小規模、樣貌型態、氣候、動植物、礦物等項；若以人文環境區分則包括：交替聚落、原住民譯音、異族統治及外來語譯音、閩粵移民、姓氏血緣聚落、拓墾、交通、建築物、紀念事蹟、產業、政治、演化、神仙傳說等。傳說所衍生的地名，與宗教信仰、民間風俗、集體意識等元素揉合於地名中，故而延伸更多虛幻與現實的地名想像空間。傳說成就的地名，常常因某一件事、人物、歷史、城池⋯⋯，或紀念塔、石碑等，也因為宗教信仰與萬物泛靈的觀念深植於庶民內心，神仙傳說遂以非自然的形式述說宇宙萬物之變。舉例而言，澎湖的員貝和鳥嶼的傳說，據傳每當夜幕低垂、萬籟俱寂之時，員貝和島嶼這兩座島嶼就會相連直到日出方分開。本來員貝和島嶼是一對戀人：後來被海盜用砲轟打而死，從此再也無法在一起。諸如此類的神仙傳說，在台灣島上不勝枚舉。又例如台東市成功鎮原住民的施龜彌映、北投小坪頂，以及彰化縣埔鹽鄉打廉村等，皆充滿民間傳說濃厚的迷人色彩。 康培德探时並畢例《劍橋英格蘭地名字典》裡的地名字根與地名起源的脣齒依附之關係，他說：「這些地名分布圖，係結合了歷史學、地理學以及語言學等不同學科旨趣。」以及：「雖然地理學者在從事地名研究時，一般多將地名視為文化產物（culture artifacts）產物 ，……透過地名作為線索，讓我們掌握老聚落的位置、特定人群遷移的方向與年代、地方的原始植物相、當地人的環境視覺、民俗文化的地理分佈範圍、甚至是政治意識的變化等。」 學者洪敏麟也述及：「台灣島上從過去到現在，至少有七大類的不同語言的人棲息，或稱原著稱他來，或是移民，或是殖民，各依其需要，以各自的語言來命名指標空間的自然物形貌。」 台灣島嶼歷史的厚度與時間的縱深，儘管只積累數百之年，然而，我們怎能不為這些大小地名的變化而感動？這是台灣土地上土生士長的人們共同擁有的記憶，以及奮力生活所留下的重要印記。自這些錯綜的老地名裡，我們可以抽絲剝繭出台灣地理與人文的歷史演化，以及前人走過的深淺足跡。這也是我們認識家鄉的方式之一，因為這些可能被忽略而視之無足輕重的老地名，事實上卻是與我們最親近的共生者，它們與土地相互依附存在，標註著庶民的生活氣味與傳承密碼。走訪過部落與城鄉，不論是在場或不在場的人，每一個在地人都是家鄉土地最佳的說書人，大家都認真地活出自己的時代。他們道出對台灣最樸素與真實的情感，這也是老地名最令人動容的人文幅員無垠與遼闊的延伸。 ——摘自莊文松《圖解台灣老地名》

不同於無目的性的「散步」；「散策」帶有意識流的瀏覽。這本書介於散步與散策「之間」，是一名原在文化政策研究、博物館規劃與文化資產活化領域中長期浸沉，因緣際會至觀光旅遊領域擔任教育者，在文化與觀光領域「之間」的旅人反思。策展的拉丁字源 curatus，其意義指向care / cure，也並存著對於展品的監督、控制、管理、照料，以及療癒靈魂。照料、修補靈魂其實才是古典策展人（原意指教區牧師）在做的事，由此可延伸，博物館的策展人要為展品「服務」，那如果展品是「靈魂」呢？ 我們可以藉由策劃一場場旅行，來療癒自己與他人的靈魂嗎？這個提問是這本書的起源，期望能「用外在旅行餵養內在旅行」，藉由「人在現場」、「路線之外」、「台灣之外」結構，1泡2味3逛4乘5觀6玩7思8祈9遊10賞，提醒在生活中觀察需求，找到情緒的根源，帶來自我覺察，展開療癒之旅。感謝實踐大學謝孟雄董事長第四度慷慨賜序，以及教學現場師生間各種有溫度的啟發。感謝晨星出版有限公司第四度出版系列作品，其對台灣在地文化出版的關注，在出版產業嚴峻的今日，實在令人敬佩，尤其是執行主編胡文青兄與團隊之企畫與文字美術編輯的絕佳品味，讓書倍添光彩；最要感謝田調取材與攝影的家父蘇瑞勇醫師攜手合著，與家母家弟溫馨陪伴；感謝文橫花園的姨舅長輩們，以及小阿姨、文化界友人與學生時代至今親友團的關愛督促。特別感謝最有旅行魂的哲學職人褚士瑩阿北，親自為本書作序推薦，這本書的提問源頭，正來自於某一堂阿北引領的哲學工作坊的後續思考，啟發一個靈感，讓我想寫一本書，提醒自己與讀者，保持覺察，無論旅遊、策展，甚或日常工作、教學，最重要的就是「看見（觀眾、客戶、自己）需求」。感謝每一趟與阿北師傅以及海內外哲友互為同伴，共學的哲學踐行旅程，見證了思考的絕美，如同哲學家康德所言「無目的的快樂」，這本書的完成，原不是思考的目的，卻成為一個「旅行哲學在路上」的迷人紀念品。誠摯邀請大家從《老產業玩出新文創》、《台灣博物館散步GO》、《觀光小鎮漫遊趣》，到本書《台灣療癒散步冊》，探索台灣多樣的人文風景，搭配世界遊蹤，體驗「旅行／旅遊」無比豐沛的療癒能量。