小時候我其實從來沒有真的想過這件事。聖誕老公公會送禮物，會在一個晚上跑遍全世界，然後鑽進煙囪。好像大家都默默的相信了這件事。 直到有一天你真的停下來想，才發現這問題其實蠻有趣的：他到底是怎麼鑽進去的？ 《聖誕老公公是怎麼鑽進煙囪的？》就是在處理這種「大人通常不會回答、但孩子一定會問」的問題。它沒有要給你一個正確解答，反而一路亂猜：會不會縮小？會不會變形？還是其實有某種我們根本沒看見的方法。 讀到後來你會發現，這本書根本不是在研究煙囪，而是在很認真地對孩子說：你這樣想，是可以的。 對孩子來說，這是一種被接住的感覺；對大人來說，反而有點被提醒：我們是不是太習慣把所有事情說清楚，卻忘了，有些美好本來就不需要解釋。 年末讀到這樣一本書，會讓人暫時放下「要搞懂什麼」的焦慮，單純留一點空白給想像。 這件事本身，就已經很聖誕了。 書封來源:博客來

聖誕節，總是關於光的。燈串亮起、櫥窗發光、街道熱鬧，每個人都在往「溫暖」的方向走。 《賣火柴的小女孩》卻偏偏選在這樣的夜晚，把我們帶到光照不到的地方。 那是一個寒冷的除夕夜。小女孩赤著腳，在街上賣火柴。她不敢回家，因為沒有賣出東西；也不敢停下來，因為世界正在慶祝，卻沒有她的位置。於是，她一次又一次劃亮火柴，在短暫的火光裡，看見壁爐、烤鵝、聖誕樹，還有早已離開她的奶奶。 那些畫面不只是幻想。比較像是，她此刻真正需要的東西，現實裡一樣也沒有。 很多人第一次讀到這個故事，都是在童年的某個聖誕前後。那時候，我們可能只記得它很悲傷，卻還不太懂為什麼。長大後再讀，才會慢慢明白：這個故事真正讓人不安的地方，不在於結局，而在於世界其實沒有停下來。沒有人注意到她; 街道依舊熱鬧，節日照常進行。 《賣火柴的小女孩》沒有奇蹟，也沒有被拯救的時刻。它只是靜靜地説：在充滿祝福與歡笑的夜晚，總有一些人，被幸福擦身而過。不是因為他們不努力，而是因為世界沒有替他們留下位置。 如果你已經很久沒有再翻開這個故事，今年聖誕，也許可以讀一次看看。不是為了讓自己更難過，而是提醒自己：當你站在光裡的時候，能不能多看一眼那些還在陰影裡的人。 有些書存在的意義，不是讓節日更快樂，而是讓我們在快樂裡，留下一點不忘記他人的溫柔。 書封來源:博客來

上一個世紀，旅行者兼人類學家勞倫斯在非洲南方沙漠的旅程中痛苦的呼喊著:「我們這些在非洲、美洲、澳洲和南太平洋的歐洲人，盜走了很多最早民族的故事。我們把他們關於創造的故事奪走，滅絕了整個民族。」 一個民族的神話、傳說，就是這個民族的一群人如何在時間與空間的生存領域「創造」的故事，於是一個民族依賴故事存活，並從中找到人與大自然永續共存的生活方式。 台灣原住民族藉由神話的形式，將生活經驗化為故事傳承給一代又一代，其中的射日神話不僅承載著初民對宇宙現象的解釋、對過往歷史的記錄，也蘊藏著對氣候變遷的因應之道。 泰雅族以召開長老會議決定射日人選；魯凱族的階級制度，乃指派少年射日；排灣族暗含男女相等之社會地位，也在射日故事中透出端倪；阿美族喜歡歌舞，便以鳥的歌聲舉天；母系的卑南族則以孕婦為射日之主角；賽夏族派「日」姓代表射日，說明了賽夏族「日」姓的由來；鄒族敬畏天神，而能與神溝通的祭師，成為射日之人選；達悟族愛好和平，以咒語之方式完成射日。 《射日英雄》，是採自布農族的神話故事，除了「射日」成就為「英雄」，還敘寫更多的祭儀與文化價值，非常值得大人與小孩一同共讀，也讓我們找回「關於創造的故事」這美好生命的價值。